有人是否会将书中的人物和现实中的人物联系起来?
同时，我们也需要尊重他人的隐私，不要在不经许可的情况下将他们与文学作品中的人物联系起来。
我觉得由你创造出来的人物在你的潜意识里是属于你的，会产生一种占有欲，而且你笔下的人物多半会有用你喜欢的特性，喜欢上自己笔下的人物也不奇怪了。
历史上出现过许多的著名的人物，在不同的年代大家都互不相识，但是就是这些看似没有关联的两个人，却有着千丝万缕的联系。所以说缘分是妙不可言的东西。
有啊，不过很少罢了，吴尊不就像是一个从小说里走出来的王子吗？他俊美帅气，仿筎不食人间烟火，完美的不可思议。
小说主要是通过故事情节来展现人物性格、表现中心的。故事来源于生活，但它通过整理、提炼和安排，就比现实生活中发生的真实实例更加集中，更加完整，更具有代表性。
近代佛教史上有哪些著名僧人?
虚云禅师：是近代“一身系五宗法脉”之禅宗大德，1953年，虚云等一众高僧发起成立中国佛教协会。虚云生于1840年，卒于1959年，平生120年，他的一生就是一部真正的中国近代佛教史。
所谓近代四大高僧，是指弘一（李叔同）、虚云（释虚云）、太虚、印光四大法师。他们对佛教发展有卓越贡献的佛门比丘，他们通达佛陀经论，实证真如本心，慈悲善护一切众生，树立起天下僧善的楷模。
太虚（1890～1947），法名唯心，字太虚，号昧庵，俗姓吕，乳名淦森，学名沛林，生于清光绪十五年十二月十八日（公元1890年1月8日），逝于公元1947年，原籍浙江崇德（今浙江桐乡），生于浙江海宁，近代著名高僧。
近代著名高僧。谛闲法师（1858--1932）浙江黄岩人，号卓三。法师毕生幸勤弘法，诲人不倦，教通三藏，学究一乘，为天台泰斗。对近代佛教有扶衰起弊之功。且梵行高尚，弟子甚众。
解脱歌的介绍
1、此句出自大愚法师所作的《解脱歌》，是步永嘉禅师《证道歌》原韵附和的一首歌。
2、听我教唱解脱歌，不让古人风调高，我今何妨拈句和。本无妄，亦无真，原来二法空无性，无住无相不着空，即是如来真实性。见实相，诸法空，刹那顿悟万法同，一旦风光藏不住，赤裸裸的觌面逢。
3、中文名：大愚阿_黎别名：叔倍国籍：中国出生地：武汉职业：佛学大师信仰：佛教主要成就：印心宗之初祖代表作品：《解脱歌》大愚阿_黎大愚阿_黎，武汉李氏子，俗名叔倍。
为什么南怀瑾研究了那么多佛经却没有成为一个正真的
1、诋毁南师的人一般有三种：一是对南师的60多部著作没读过多少，一知半解，断章取义。二是心术不正为了出名提高知名度。三是人品一般，贬低别人抬高自己，非道德充满的修行人。
2、纯属个人的偏见和认识，不正当不正确的地方也是纯粹个人的观点，喜欢南怀瑾的人越来越多，许多人把南怀瑾当佛一样迷信了，不允许他人说南怀瑾半个不字，不赞同，更喜欢他的教学方式以及处世态度，来得潇洒，去得从容。
3、因此目前梵文主要是用作文化研究，并不能在实际生活中使用，也被称为死语言。如果要学佛，首先要闻佛法，佛经的翻译是非常严肃的事情，不管你看的是什么语言的经文，佛理是一样的，传达给我们的信息也是一样的。
4、但是为什么学的人那么多，而真正能证果的人那么少见呢？主要是行愿不够，不是功夫不到。 今天站在行愿的立场来讲，如果没有行愿，见地是不会彻底的；没有真正的行愿，修证功夫是不会进步的。
