三十七道品与五道十地关系
三十七道品有:四念处、四正勤、四如意足、五根、五力、七觉支、八正道,共三十七种。五停心观,这是能使五种过失停止于心的观法,能停止行人的乱心,叫做“三摩地”,即止、定的意思。
佛教五道:道教本身轮回转世体系,今人多知六道而不知五道轮回。包括神道、人道、畜生道、饿鬼道、地狱道。佛教十地:大乘菩萨道的修行阶位,即指十种地位,十个菩萨行的重要阶位。
三十七道品,又叫三十七菩提分法、三十七品助道法,是四圣谛中道谛的详细分解,共分为七类三十七项。它是佛教修行的基本内容,也是获得解脱与开悟的基础。
五道十地是大乘佛教所说;五道:资粮道、加行道、见道、修道、无学道。
三十七道品的修证意义之四念住
三十七道品 ,如果把它归纳起来有七种:四念住;四正断;四神足;五根;五力;七觉支;八正道。
为三十七道品中之一科。指集中心念于一点,防止杂念妄想生起,以得真理之四种方法。乃原始经典中所说之修行法门。又作四念处、四意止、四止念、四念、身受心法。
无惑业之因,就不会招感生死苦果了。声闻小乘圣人以此为道,道是能通之意,是通到涅槃境界之资粮。三十七道品有:四念处、四正勤、四如意足、五根、五力、七觉支、八正道,共三十七种。
三十七道品,又叫三十七菩提分法、三十七品助道法,是四圣谛中道谛的详细分解,共分为七类三十七项。它是佛教修行的基本内容,也是获得解脱与开悟的基础。
三十七菩提分也叫三十七道品、三十七觉支等。指佛陀教导众生修证圣果的三十七种途径和方法。菩提分,意即成就佛教四圣谛的智慧,通向涅槃圣果的道路。
三十七道品原文内容
身念处,观身不净,即观此色身皆是不净。受念处,观受是苦,即观苦乐等感受悉皆是苦。心念处,观心无常,即观此识心念念生灭,更无常住。
“若无所得而为方便,为诸弟子说障道法,设有沙门、若婆罗门、若天魔梵、或余世间,依法立难及令忆念,言习此法不能障道,我于彼难正见无由。以于彼难见无由故,得安隐住无怖无畏,自称我处大仙尊位,于大众中正师子吼转妙梵轮。
三十七道品分为:四念处:身念处,念色身皆不净;受念处,念众生皆是苦;心念处,念识心无 常住;法念处,念诸法因缘生。四正勤:永远断除巴生的恶业;未生的恶业令其不生;未生的善业令其产生 已生的善业令其增长。
七)八正道,又作八圣道、八道谛。(1)正见,能见真理。(2)正思惟,心无邪念。(3)正语,言无虚妄。(4)正业,住于清净善业。(5)正命,依法乞食活命。(6)正精进,修诸道行,能无间杂。
三十七道品可分七科如下: (一)四念处,又作四念住。(1)身念处,即观此色身皆是不净。(2)受念处,观苦乐等感受悉皆是苦。(3)心念处,观此识心念念生灭,更无常住。
三十七道品有:四念处、四正勤、四如意足、五根、五力、七觉支、八正道,共三十七种。把这三十七道品稍微解释一下,先讲四念处。
般若经之三十七道品诠释
1、三十七道品是佛陀在《般若波罗蜜多经》中所教导的修行方法,包括七个善巧和二十八种智慧,是修行般若的基石。
2、五根 根,是一种增上的力量。五根 ,即五种进入见道的增上力量 ,有:信根、进根、念根、定根、慧根。
3、道有能通的意思。简而言之,它包括了戒、定、慧三无漏学及所谓三十七道品。人有造罪的业因,所以一定会招来苦果,自作自受。罪业只能自己为自己消灭,这是灭谛;要消灭罪业,只有依据一定的方法,此为道谛。
4、三十七道品就是四念处、四正勤、四如意足、五根、五力、七觉支、八正道 具体方法,是选择观察对象,比如四念处的身受心法,运用观察的智慧,通过过程的流程是五根、五力,达到观察的结果是七觉支和八正道。
(入门13)三十七道品浅释
佛陀从四圣的圣谛中,开示出三十七种修习基本圣道的法门,叫三十七道品,亦称三十七品菩提分法。其实大乘行人,修行若有余力,亦当随力、随缘熏修。
是第三无所畏。 “若无所得而为方便,为诸弟子说尽苦道,设有沙门、若婆罗门、若天魔梵、或余世间,依法立难及令忆念,言修此道不能尽苦,我于彼难正见无由。
三十七道品,即为追求智慧,进入涅槃境界之三十七种修行方法。又称三十七觉支、三十七菩提分、三十七助道法、三十七品道法,为四圣谛中道谛的仔细开展,是佛教修行的基本内容,是趋向解脱、获得证悟的道路。
三十七道品,为梵语bodhi-pāk02ika 之意译,又作菩提分、觉支,即为追求智慧,进入涅盘境界之三十七种修行方法。又称三十七觉支、三十七菩提分、三十七助道法、三十七品道法。
三十七道品原文内容:世间人皆是喜乐厌苦,那么,欲出三界,了脱分段生死轮回之苦果,离苦得乐,证得寂灭之乐果,就必须发心修行三十七道品,修戒定慧。基本修法是从戒修起。
什么是佛教的三十七道品
三十七道品有:四念处、四正勤、四如意足、五根、五力、七觉支、八正道,共三十七种。五停心观,这是能使五种过失停止于心的观法,能停止行人的乱心,叫做“三摩地”,即止、定的意思。
三十七道品,又叫三十七菩提分法、三十七品助道法,是四圣谛中道谛的详细分解,共分为七类三十七项。它是佛教修行的基本内容,也是获得解脱与开悟的基础。
三十七道品,为梵语bodhi-pāk02ika 之意译,又作菩提分、觉支,即为追求智慧,进入涅盘境界之三十七种修行方法。又称三十七觉支、三十七菩提分、三十七助道法、三十七品道法。
在佛教典藉中,三十七道品又被称为三十七觉支、三十七菩提分,或三十七助道法等,其意思都是一样的。佛教认为按照这三十七种修行方法循序渐进,依次修行,就能掌握佛教所说的菩提之智,证得无上觉悟。