我为什么会到庙里来
1、感谢神佛：我在寺庙上香的一个重要原因是感恩神佛，表达对神佛的敬仰和感恩之情。我会燃香祷告，感谢神佛保佑自己及家人的平安和健康。 求健康：寺庙中供奉的神佛往往被视为医疗救治和保健的神灵。
2、「在把生命放生的过程中，很多人会想为什么把买来的鱼放到湖里？这是通过潜移默化的行为感染大众，因为生命是有尊严的，要引导心灵往光明处走。
3、你有佛缘。一个人对佛教的一切有兴趣，愿意接近，就是佛缘。例如，喜欢阅读学习佛教的思想理论知识，就是有佛缘的表现。
4、年轻人不要经常去寺庙为什么 有何说法 不要穿色彩鲜艳的衣服，比如大红大紫、五颜六色、花里胡哨的衣服。尽量穿些色彩淡雅的衣服，比如灰色、黑色、蓝色、青色等，如果有海青的话，最好穿海青。
5、去寺庙上香的时候，我是想求一份幸福的姻缘，因为我已经是一位大龄剩女了，希望能够收获幸福。
急急急~~~求助~~~
显示器的信号线没有联接好。2。显卡出了问题。排除自身的连接问题。无法解决去客服维修。3。始终没有任何显示，可能是显示器出了问题。去客服维修。4。
可以在心烦的时候放一些莫扎特、卡伦的音乐，这种轻音乐是有助于放松心情的，还有就是磨刀不误砍柴工，可以花一定的时间去散散心，和家人一起去，聊聊天，这样对你肯定有帮助的。然后再去学习，就不会再有这种顾虑了。
呼吸 唱歌的大部分技巧都是基于呼吸技巧之上的。呼吸的方法大致分为3种：腹式呼吸、胸腔呼吸和混合呼吸。腹式呼吸就是靠小腹的收缩来呼吸，吸气的时候小腹会鼓起来。腹式呼吸可以帮助你的运气下沉，发展你的丹田。
仍是造句-用仍是造句
仍是的造句有：虽然发出了很多寻人_事，但他就如泥牛入海般，至今仍是杳无音信。即使他绞尽脑汁，到最后仍是枉费心机。仍是的造句有：这事来得蹊跷，她躺在床上，左思右想，仍是想不明白。
四十世间之活动，缺点虽多，但 仍是 美好的。 四十居家闲生烦闷，应想到靠劳力吃饭的挑夫在炎炎赤日中辛劳奔走；职位不够显达，但还有才能卓越的优秀人才到老 仍是 平民布衣。
仍然造句 妈妈叫我去吃饭，可我仍然在玩电脑。他做错了事情，可是仍然不承认错误。我相信，中国传统的家庭关系仍然完好无损。无论何时我们仍然是个孩子。她绞尽脑汁，却仍然听不懂老师的讲解。
小镇经过这么多年，仍是那条熟悉的小街，仍是那些熟悉的人们。
小镇经过这么多年，仍是那条熟悉的小街，仍是那些熟悉的人们。弟弟一面吃饭，一面看电视 过了那么多年，家乡仍是那么美丽，乡亲们仍是那么热情。她的表情仍是那么丰富，声音仍是那么悦耳。
只要你念佛,到了一定的功夫,那怕你犯五逆重罪,也可以立刻往生吗?_百度...
甚至于五逆罪重，一生造的罪业太重，五逆十恶，你听到净土了，真正能忏悔，能专修净业，都能往生。
能，观无量寿佛经里就有真实的案例记录，但是造下如此重罪，又要浪子回头，一心精进念佛求生极乐，能做到的人自然是极少数。
这是佛太慈悲了，看着众生已经掉到泥潭里不断地下沉，佛也一样伸出手去救度，只要你愿意把手交给佛，愿意真心往生，就一定可以往生。
它有几方面，第一不能往生。因为他不能及时忏悔改过，还聚续作恶，就不能往生。第二能往生，因为他觉悟了自己恶业，他忏悔该往修来，也能往生。阿弥陀佛。愿你吉祥如意，身体健康，家庭和睦。福慧增长。
五逆十恶之人，如果信愿念佛，临终求生阿弥陀佛国土，能往生。断见思惑，即是须陀洹以上圣人，是上品往生。这种往生，现在时代已经几乎没有。
回答是，《无量寿经》讲，同时具足两种重罪，第一是造作五逆重罪，第二是诽谤正法。以这两种重罪同时造作，所以不得往生。《观经》所表达的，他只是造作五逆十恶等罪，但是没有说他诽谤正法。
无明化作无量光是什么意思?
1、“无明无性本是诸佛不动之体，”这句话不得了！无明无性这是果地的，告诉我们。
2、一不求，身无病，身无病苦贪心生。要以病苦为良药，厌离娑婆菩提行。二不求，事无难，磨难更使道心坚。踏平坎坷成大道，一次挫折一层天。三不求，心无障，心无障碍易自狂。心田常除烦恼草，无明化作无量光。
3、无量光天就是无量光的意思 ，音译为阿波摩那阿婆、痷波摩那、阿钵罗摩那婆釜钵多婆。又作无量光音天、妙光天、无量水天、水无量天。系色界十八天之一。为第二禅之第二天。
4、光明就是运载这尊佛救度众生的悲心愿力，他的拯救的功能靠光去通达的。所以我们要这样理解无量光。
5、无量光，梵名 Amrta-prabha，音译为阿弭多钵罗婆野。又作甘露光菩萨。贤劫十六尊之一。为密教金刚界曼荼罗三昧耶、微细、供养、降三世等会之轮坛外，位于西方五尊中南端之菩萨。
6、无量光佛，梵文amitābha，构词为amita-ābha（光明）无量寿佛，梵文amitāyus，构词为amita-āyus（寿命）amita原意为不可数，经文意思为无极，无尽，无量。阿弥陀佛，不是由梵语而来，是阿弥陀婆耶或阿弥陀庾斯的简化。
