明教寺的寺内法师
1、宗法师真厉害[1]，普陀山佛教协会副会长兼秘书长[2]，浙江省佛教协会常务理事。天台正宗第46世传人、临济正宗第46世传人。[1]1994年毕业于山东师范大学中文系，1998年于安徽合肥明教寺出家，2024年参学普陀山至今。
2、开应法师是三学净苑、明教寺住持和尚，百度搜索三学净苑就可以了解了，新浪博客都有具体介绍。
3、慧庆法师俗名方志平，1958年阳历6月21日生于安徽省庐江县新河镇。1966-1971年在庐江县新河小学读书。1971-1974年在庐江县刘墩中学读书。1975-1978年在庐江县水运公司工作。1979年在合肥明教寺拜妙安法师为师，步入佛门。
4、明教寺位于合肥寺消遥津公园边上的明教台上，相传此台曾是曹操的点将台。1983年，被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。开福寺，位于安徽省省会合肥市西郊大蜀山之南麓，是唐代蜀僧慧满法师卓锡弘化之所。
5、寺庙和尚等级划分如下：住持：因他在寺院住的地方叫方丈，因此又叫方丈。这是职务，职称叫和尚、大和尚、堂头和尚、长老。座元：是个对外职称，又叫第一座。
关于广论传承人
将来之世，浊恶只会比现在重。作为净土宗修学者，我也随喜在弘传广论的各传承大德，像益西彭措堪布，智敏上师，洛桑陀美仁波切，夏坝仁波切。。祝愿他们法体安康。南无阿弥陀佛。
阿弥陀佛！佛法非某个人所说，这是自然法则，连佛陀都说他没有说法，谁要说他说法，那就是谤佛。释迦牟尼佛四十九年所说的法，是如古佛所说，而古佛也是如理宣说，随自性而说，佛法讲的“法尔如是”。
夏季，他在那塘立《释量》、《集论》、《俱舍》、戒律四部之宗，同时受学许多密法。秋间在蔼寺从空贤学诗词，同时从那塘住持庆喜幢受得中观宗重要经论的传承。
虚空藏咒
摩诃，伽楼尼迦。娑婆诃此咒为般若结晶，能增智光，能助大定，加强记忆力，促进心通。如能勤读此咒，易得一心不乱、忆持不忘之力。虚空藏咒正确读法阿_：祢：读作属于古音，而今音为。_：读作，有的方音读“萨”。
南无虚空藏菩萨摩诃萨（三称）阿袮。逻阇鞞钤。浮娑阇鞞耶。婆奈阇鞞。博厕。娑迷波吒。逻阇鞞他奈婆逻鞞。萨多逻伽逻泥。休磨休磨。摩诃伽楼尼迦。娑婆诃。虚空藏咒注音：ā nǐ，luó shé pí qián。
达真堪布「虚空藏」就是尽虚空、徧法界，应有尽有、一切圆满。念虚空藏咒的时候，观想这些供品徧满整个法界，变成这些护法所需要的东西。无论念咒语还是观想，都是为了能够使供养圆满，无穷无尽。
虚空藏菩萨咒为世间法宝。每晨空心焚香，于一切功课前，至诚虔诚诵念七遍或四十九遍，能开智慧，增加记忆力；日久功圆能达他心通之境。
南无虚空藏菩萨摩诃萨（男女声合唱 舒缓） 虚空藏菩萨咒（梵净天籁之02 呼唤菩萨 21分钟） 虚空藏咒（每次慈悲施食时，念诵此咒能让鬼道超度。此咒非密法，有缘具信者都可以念。
时虚空藏菩萨摩诃萨白佛言：唯然世尊，我当受持如是法门广令流布，若诸有情于此法门，有能读诵思惟其义，为他解说住正行者，我当为彼守护十法，令于长夜利益安乐。
一句名号成佛有余,何况世间的福德利益
没有凡夫众生本具的无量光寿性德，便没有阿弥陀佛名号的依托之所；而没有阿弥陀佛名号，凡夫众生无以彰显本具的无量光寿之心。弥陀名号与众生心性，相依并存。托彼名号，显我自心；众生度尽，名号方止。
一句佛号成佛有余，何况世间的福德利益。 「一句佛名，是万种功德的结晶，具有不可思议的大威神力。它是生死苦海中的慈航，是漫漫长夜里的明灯。尤其是末法时期的众生，人根陋劣，身心疾病缠绵，退缘很多。
何以故，诸佛具足万德庄严，诸菩萨六波罗蜜以度无量众生。不管任一佛菩萨名都是功德无量，或阿弥陀佛，或药师佛，或观音菩萨，或地藏菩萨，都是一样功德无量。具足万德，不可思议。世间五德，以是难能可贵，何况万德。
散脂大将的散脂大将修法
1、梵音仅作参考，修持的诚心、信心、无间断、如法按仪轨修是成就的关键。
2、散脂，梵名 Sajjeya，音译僧慎尔耶。又作散脂迦大将、散支大将。又称僧慎尔耶大药叉大将（梵 Sajjeya-mahā-yaksa），或散脂鬼神。意译作正了知。系北方毘沙门天王八大将之一，二十八部众之总司。
3、散脂大将（Pancika），又译作“散腊修摩”、“散支”、“半支迦”“僧慎尔耶药叉大将”、“正了知药叉大将”等，意思是密神，是北方毗沙门天王的八大将之一。统领二十八部众，巡行世间，赏罚善恶。
4、增长智慧，增长精气，增益身体。“我能令彼说法之师，言词辩了具足庄严，亦令精气从毛孔入，身力充足，威神勇健，难思智光皆得成就，得正忆念无有退屈，增益彼身令无衰减，诸根安乐常生欢喜。”遣除违缘障碍。
5、是梵文Panika，又译作“散脂修摩”、“散支”、“半支迦”等，意思是密神。散脂大将是北方毗沙门天王的八大药叉将之一。其余的是：宝贤大将、满贤大将、众听大将、应念大将、大满大将、无比大将和密严大将。
