了解打坐(十)开始打坐
一般的寺院都是早上4：00起床开始一天的功课，该打坐打坐，该上早课上早课。严格一点的，半夜两点就开始新的一天了，3：00-5：00这段时间完美利用。因此这两种说法是不冲突的。
打坐的时间不宜过长，一般建议在15-30分钟之间。初学者可以从短时间开始逐渐增加时间。频率控制：打坐的频率也不宜过高，一般建议每周进行2-3次即可。
首先应当选择有利于打坐入静的环境，如果在房间内打坐，应当选择光线明暗适度，空气流通，温度适中的环境；如果实在室外打坐，但选择幽静的地方，避免受到意外的惊扰。
调理饮食。打坐期间饮食以清淡为主，不能吃得过少也不可过饱。调理睡眠。练习打坐要控制睡眠时间，保持神清气爽的状态。姿势端正。练习打坐时要做到身体平稳，姿势端正。刚开始打坐练习时，以简式坐位开始练起。
选择安静的环境 在打坐开始前，选择一个安静、舒适、不会被打扰的环境。这可以帮助你放松身心，集中注意力，更好地进行冥想和打坐。正确的坐姿 将双脚交叉，一只脚放在另一只脚上，形成一个稳定的三角形。
新手打坐的正确方法如下：打坐的姿势其实脚踝压住了大腿内侧的大动脉，为了打通动脉，心脏会加大力量泵血，因而能打通腿部血脉。打坐人人可练，即使60岁开始练起，也可在一年左右练成。如果30多岁开始练，用不了一年。
佛教如何打坐
打坐是道教中的一种基本修练方式，在佛教中叫“禅坐”或“禅定”，是佛教禅宗必修的。禅定方法：盘腿而坐，身体正直，眼睛微闭，下腭额微收，两掌相叠，掌心向上，置于腹部下方，全身放松，心平气和，无思无念。
打坐是一种养生健身法。闭目盘膝而坐，调整气息出入，手放在一定位置上，不想任何事情。打坐又叫“盘坐”、“静坐”。在佛教中叫“禅坐”或“禅定”，是佛教禅宗必修的。盘坐又分自然盘和双盘、单盘。
打坐的正确姿势如下：双足跏趺，先将左足置于右腿上，再将右足置在左腿上，反之亦可。脊直，脊椎的每一锥体如珠算珠子叠竖一般，自然正直。
调身分四个要点：盘腿而坐（双盘最佳，其他姿势也可以）。
虚云老和尚:打坐应注意些什么
1、打坐注意事项 选择适合的环境 环境不宜潮湿、炎热，空气要好要流通，光线要适中，不可于风口下打坐。静坐的场所最好不要整天换来换去，如果你在家里，最好每天在同一个座位坐，你会在此座位上形成一个气场。
2、调身分四个要点：盘腿而坐（双盘最佳，其他姿势也可以）。
3、六）静坐如法。可使四大匀调。促进健康。（七）‘归元性无二。方便有多门。’八万四千法门。对治众生八万四千烦恼。莫不殊途同归。惟当择其契理契机者而修持之。
4、要保持平静。清空头脑，万念放下，不生一个妄想。只感受到“当下的临在”。这一步我估计是很多静坐人的一个门槛。因为不可能一个念头不生，甚至有些人可能会杂念纷飞，心就是静不下来。能做到一分钟无念都难。
5、脊直：脊椎的每一锥体如珠算珠子叠竖一般，自然正直。由于自然生理弯曲造成的习惯，坐时腰锥易呈后突，应注意纠正。肩张：两肩应舒张但不挺胸。
虚云老和尚谈静坐的法要
1、六）静坐如法。可使四大匀调。促进健康。（七）‘归元性无二。方便有多门。’八万四千法门。对治众生八万四千烦恼。莫不殊途同归。惟当择其契理契机者而修持之。
2、我本人曾经有过这样的状态，但是非常少出现这样的状态，而且进入的很短暂。我有设置闹钟，因为日常活动有时间表，不能让自己一下入静太久。这样是不好的。看过一些佛教高僧的记载，虚云老和尚一静坐入定就是好多天。
3、虚云禅师，十九岁出家，二十岁依福州鼓山涌泉寺妙莲老和尚受具足戒；四十岁发心朝五台山，以报父母深恩，由普陀山法华寺起香，三步一拜备受饥寒而道心愈朗，三年遂愿；终于到达五台山，亲见文殊菩萨金颜。
