人间净土与极乐净土之本意
1、极乐指的是阿弥陀佛的净土或者阿弥陀佛的世界，也就是佛教中阿弥陀佛成佛时依因地修行所发四十八大愿所感之庄严、清净佛国净土。《佛说阿弥陀经》载明彼佛土以其国众生无有众苦，但受诸乐，故名极乐。
2、极乐净土是指阿弥陀佛的极乐世界。极乐净土，梵文Sukhavati，藏文Dewachen）又称极乐世界，是阿弥陀佛所化现出来之净土，位于西方。
3、极乐净土是佛教传统中的一个概念，它通常代表着一种“极乐世界”的理想境界。在佛教中，极乐净土指的是西方极乐世界，也就是阿弥陀佛所在的净土。
4、既人人皆有此心力，即人人皆已有创造净土本能，人人能发造成此土为净土之胜愿，努力去作，即由此人间可造成为净土，故无须离开此龌龊之社会而另求一清净之社会也。
5、净土一般专指阿弥陀佛国土。其国众生皆行十善，身口意三业清净，无有众苦，但受诸乐。故又称极乐国土。其他诸佛佛国也有净土，不过其土中菩萨最终都将生往极乐净土。
为什么中国八宗共祖龙树菩萨《易行品》说:行诸难行,久乃可得,或堕声闻...
1、“本愿取意文”为净土宗之核心，精髓，根本传承，等同净土宗的遗传基因。天亲，昙鸾，道绰，善导无不围绕本愿称名展开宗义，举凡后世之弘扬净土者，偏离龙树菩萨本愿取义文，可知即非纯正的净土宗。
2、他的学说论著由鸠摩罗什大师翻译到中国来，大乘的思想得以弘扬光大，影响深远。因此，中国的八大宗乘，都一直尊奉龙树菩萨为祖师，「八宗共祖」的称号就是这么来的。印度佛教史上更赞誉他为「第二释迦」。
3、龙树菩萨的思想对汉藏两地的大乘佛教都产生了深远的影响，汉传佛教八宗共同尊奉他为祖师。中观学派的核心要义 不住任何戏论边故，称为中观。
4、大乘佛教从中国八宗共祖--龙树菩萨起，判为难行道与易行道。龙树《十住毗婆沙论 易行品》：判大乘菩萨道分为难行道与易行道。佛法有无量门：如世间道，有难有易。陆道步行则苦；水上乘船则乐。
5、所以，断然出家学道，这就是菩萨示现。 龙树菩萨云：“求阿毗跋致，有二种道：一者难行道，二者易行道。” 言“难行道”者，谓在五浊之世，于无佛时，求阿毗跋致为难。此难乃有多途，略述有五。
6、开悟和修成佛并没有一个具体的时间表，因为每个人的情况都不同。开悟是指一个人通过修行和思考，突然间领悟了生命的本质和意义，从而超越了世俗的层面，达到了一个新的境界。这个过程可能需要几个月到几年不等的时间。
不修净土的高僧大德圆寂后是不是仍然不能出离六道轮回?
禅宗历史上有过很多高僧大德，开悟的程度很高，有很大神通，还能知道自己几世后的事。但该轮回还要轮回。印光大师说：五祖戒、草堂清、所悟之禅，今人何能仿佛，而且又复受生。
执着行善的人不会出离六道轮回。六道有界，善恶为门 。注意往生佛国（西方净土/东方净土等）和出离六道概念是不一样的，勿混淆。
第二，往生净土，意味着彻底解脱了轮回。 除非自愿，乘愿再来，否则不会再入轮回。换句话说娑婆世界已经和你没有什么关系了。 而在娑婆世界，凡夫则是被迫轮回，永不停息。第三，往生净土，意味着得到了最终成佛的保证书。
无论是兜率天还是西方极乐世界或者东方乃至其他净土，都是六道之中，并没有完全超脱轮回。
六道轮回，是指一个生命，只要不修行，根据这个生命心的善恶标准，就一直在天人、阿修罗、人、畜牲、饿鬼、地狱这六道回轮，只有修行才能出离这六道。不然永恒不能出离的。
有的能进，但不能呆太长时间。如果已经达到西方极乐境界，就意味着不会再有劫难了，这才是真正的永生。还有注意，有些菩萨能进的了西方极乐，有些佛却不可以，所以不能对他们的等级一概而全。
慈法法师是不是正法
政法，是指中国共产党领导下的国家专政机关及其专政职能，慈法法师，法师法名果忠，号慈法，河南西平人，1960年3月出生，1992年10月弃俗于河北南宫普彤寺出家，慈法法师是一位出家的和尚，并不是政法级别的职位公人。
是。慈法法师为极乐寺第六代方丈，天台宗四十五世传人。自幼家贫，父母双亡，13岁削发出家。以慈悲著称，为社会助学、助老、助残、赈灾济困做了大量功德，有名师口碑。名师是指贤明的老师。
受邀。根据查询新华网信息显示，慈法法师，出生于1965年，俗名陈开明，四川绵阳人，2024年1月，慈法法师当选为中国佛教协会副会长，2024年3月，慈法法师受邀到美国、斐济等国访问。
慈法法师还俗的原因可能有两点。首先，他年纪渐大，身体状况可能不允许他继续担任法师角色，他担心成为寺院的累赘。其次，根据查询相关西园寺公开信息，法师还俗是寺院允许的，是国法允许的，可以随时进行。
有一次，偶然的因缘，有人把他给叫出来，在这个世上走动，见者莫不喜悦向往，相貌没有什么改变，但是大家特别喜欢他，这种喜欢是发自内心的欢喜，是一种心光的感召、智光的感召、法光的给予。
是。根据查询百度百科显示，寂静法师，北京佑胜教寺僧人，于2024年7月11日从北京出发，三步一拜朝佛教四大名山，全程4500公里，正法为，正确法则，包括佛教用词，谓释迦牟尼所说的教法，所以寂静法师是正法。
慈法法师:拜药师佛能令见者欢喜
1、有一次，偶然的因缘，有人把他给叫出来，在这个世上走动，见者莫不喜悦向往，相貌没有什么改变，但是大家特别喜欢他，这种喜欢是发自内心的欢喜，是一种心光的感召、智光的感召、法光的给予。
2、代表未来的弥勒佛，是布袋和尚的形象，肚大能容，满面笑容，慈悲关怀众生。大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人。可祈求开心欢喜，放下执念，放下过去，今生来世不受煎熬，脱离是非，脱离苦海。
3、这些人听到药师琉璃光如来名号，闻已诵持，恭敬供养药师佛仪轨原理。这里有藏密的药师佛像，不是天蓝色的吗？修成功了就是天青色，像晴天，一点浮云都没有。
4、阿弥陀佛身金色 相好光明无等伦 白毫宛转五须弥 绀目澄清四大海 光中化佛无数亿 化菩萨众亦无边 四十八愿度众生 九品咸令登彼岸 顺此略释赞佛偈，偈由宋朝择瑛法师所作（瑛或写英），兄弟皆出家，师是弟弟。
5、人生病的时候，一般人都称念他为“消灾延寿药师佛”。药师佛的十二大愿能让人消灾延寿。人在生病的时候念药师佛法号，药师佛会有感应。当然，中老年人要健康，除了拜药师佛之外还需要多多运动。
