禅宗公案?讲一个,详细点。
1、金华俱胝禅师的道场里，有一天，时近黄昏，天上下着毛毛细雨，一位名叫实际的比丘尼来到庵里，她不经通报，也不脱笠，迳自进入禅堂，持着锡杖，绕俱胝禅师禅座三匝，道：“你说得有道理，我就脱下斗笠。
2、历代祖师千七公案无不指此，若依圣教诸圣悟道共同所见，由凡入圣皆凭此事。 「空手把锄头」，此是破邪句。四句偈中只用了一个空字，即知此空字之重要。所谓空手即无实在主宰之手（破我法相），如心经说无十二处。
3、南泉究竟是一时冲动才做出这样的决定呢，还是有意为警醒众僧而采取极端的行为？总之，血淋淋的惨剧在清净佛门中上演了。佛教五戒第一戒杀生，南泉的行为在破戒方面显然比众僧的争执走得更远。
4、《禅宗公案》是2024年8月天津古籍出版社出版的图书，作者是陈继生 。禅宗公案 公案，原意指官府用以判断是非的案牍。所谓‘案牍’即指文书而言。官府之文书成例及讼狱论定者谓之‘案’或‘公案’。
略述禅者悟后是何光景
悟后的生活是大众重于个人的生活；是菩萨“但愿众生得离苦，不为自己求安乐”的大悲生活；是“有一众生未度，岂可自己逃了”的利他生活，为众生施舍无量的方便，引导众生趋入菩萨。
所言“断证”者，断除无始无明习气之乌云，以无明乌云覆盖自性之大日，故智光不得透；待乌云渐散后，大日渐显；若乌云全散，即大日全露，日光遍照，无远弗届。
开悟之前，人生是一场贪瞋痴爱，开悟之后，将是一段如何的风光呢？悟后的观念，与未证悟之前会有什么不同的转变呢？ 古人说：“千般易淡，未淡者美酒三杯；万般可忘，难忘者闲名一段。
此后，元宵点灯的习俗就由宫廷中流传到民间。从此以后，正月十五张灯便蔚然成风。在古代，高僧大德于上元日讲经说禅的事迹，屡屡见诸记载。
南老师解释说，在唐宋之际，称讲经法师多得如麻如粟，佛法宣明，普及社会，所以只需要悟后禅师专受心法，而不必再去讲经了。
济公在历史上是不是真有其人是不是真像电视上那么神通广大
1、但是，学术界和佛教界则有不少人认为，虽然《济公传》里的济公参杂有不少传说的成分，但历史上确实曾有道济其人，且从有关资料中，考证出济公具体之生卒年月。
2、其实在真正的历史上，是存在着济公的这个人的，并且还可以知道他当和尚之前的俗名，济公的俗名是叫做李修缘，这个在电视剧《活佛济公》中就有过充分的体现。
3、济公是历史上的真实人物。济公（1148年至1209年），原名李修缘，南宋高僧，浙江省天台县永宁村人，后人尊称为“活佛济公”，又称月引流光。
4、很多人都看过关于济公而拍摄的电视剧，其实，济公这个确实是真实存在的认为，但是关于他的这些奇异的故事确实不存在的。
5、但电视剧终归只是电视剧，那么历史上真的有济公这个人吗？据史料记载，其实在宋朝的时候，的确有一个名叫道济的和尚，出家之前，也确实姓李，这和电视剧的剧情是符合的，但是不是名叫修缘就不知道了。
6、但电视剧毕竟是电视剧，人物被夸大了。当然，济公的神功在现实中是不存在的。那么，真实历史中有姬宫吗？或者说姬宫的原型是谁？据史书记载，嵇公是南宋高僧，原名李秀媛。
南台寺的历史沿革
南朝梁天监年间创建，唐天宝年间禅宗七祖弟子希迁和尚将它定名为南台寺。南台寺风景宜人，古寺四周绿树环抱，寺内有虎耳草、七里香等奇特植物，最稀奇的是一种叫雪花的高山植物，它枝干低矮，开着金黄色的花，却不长叶子。
金塔，位于无为县北郊西河岸边的丰河村，始建于宋先平元年（公元998年），已有1000多年的历史。因为当时建在南台寺，所以也叫南台塔。金塔是安徽省现存最古老的古塔建筑。
南台寺历史悠久，饱经沧桑，近千年来赖以乡民维护修缮，风貌尚存。
南台寺：南台寺是高州市最大的古佛教建筑之一，已有近千年历史。南台寺拥有神圣的形象和陈旧的元素，游客可在此感受 Buddhism 的精髓和文化遗产。
南岳大庙，是一件有历史意义和艺术价值的珍品， 其规模之宏大，建筑之精美，结构之完整，布局之周密，实属罕见。在南岳古镇，还有一座佛教古寺——祝圣寺。
归元寺 归元寺始建于清顺治年间，原距汉阳古城约二里，东望晴川阁，北对古琴台，南濒鹦鹉洲，至今已有三百多年的历史。相传明末浙江霅川（今苕溪）有两兄弟，双双出家为僧，一名白光，法号德明，一名主峰，法号德昆。
