历史上有哪些画僧﹖
1、吴道子（约公元680～759年），唐代著名画家，画史尊称画圣，又名道玄。汉族，阳翟（今河南禹州）人。约生于公元680（永隆元年） ，卒于公元758（乾元元年）前后。少孤贫，年轻时即有画名。
2、八大山人为清初“四大画僧”（朱耷、石涛、石（）、渐江）之一，以大笔水黑写意画著称，尤以花鸟画见长。他的绘画能取法自然，又独创新意；师法古人，又不泥于古法；笔墨简练，以少胜多。
3、八大山人是清代著名的书画家，也是清初四大画僧〔弘仁、石涛、石溪、八大山人〕之一。八大山人专工水墨画，善书法，能诗文。其山水、花鸟作品，画风雄奇隽永，自成一家。
4、在“清初四画僧”之中，弘仁绝对算是出家最彻底，最 远离世俗红尘的一位。这一点其实可以从他的绘画特色看出来。看弘仁的画作，有一种高冷的气息，用笔精神，笔墨精炼，一丘一豁确有千岩万豁之感。
5、在中国绘画的历史上，曾涌现出不少著名的僧人画家，如：善导、贯休、巨然、法常、惠崇、朱耷、石涛等。下面就重点介绍几个：贯休，五代前蜀画僧。俗姓姜，字德隐，婺州（今浙江兰溪）人，7岁出家，能诗、善书、妙画。
6、贯休：贯休，俗姓姜，字德隐，浙江省兰溪市游埠镇仰天田人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。
《画》这首诗是王维的诗还是道川禅师的偈颂诗?
根据公开资料，《画》的作者不是道川禅师，是唐朝诗人王维。全文如下：远看山有色，近听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。此诗描写的是自然景物，赞叹的却是一幅画。
画这首诗是王维写的诗，但是在历史上并没有明确的记载，但是目前被人们所广泛的认为，这首诗是由诗人王维所创作的。
《画》这首诗是王维写的。王维（701年—761年），字摩诘，号摩诘居士。河东蒲州（今山西永济）人，祖籍山西祁县。唐朝诗人、画家。
此诗作者并不确定，唐诗三百首没有收录。关于这首诗的作者，有多种说法。
创作背景：此诗为诗人赞画之作，关于这首诗的作者，有多种说法。一说是唐代王维所作，但在王维的作品，或在《全唐诗》都没有此诗。一说是原为南宋僧人川禅师，为注释佛教经典《金刚经》所作的偈颂诗的一部分。
【全诗】《画》唐代：王维 远看山有色，近听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。【译文】远看高山色彩明亮，走近一听水却没有声音。春天过去，可是依旧有许多花草争奇斗艳，人走近，可是鸟却依然没有被惊动。
道符怎么画
首先，必须用朱砂画。如果你是想画中国符的话。 辟邪的可以加点公鸡血之类，画完之后再加点鸡毛粘上。
因为你光知道那个字符，知道咒语，知道步骤，但是你没有法，没有道职，你调动不了神将到坛前，那你画再多符也就是一张纸。画符之前，需要净身，净口，驱除秽气，然后端坐于静室之内。静心，然后念咒调动神将，画符。
僵尸符画法如下：在纸的正中央画一个长方形。在长方形的最上端画三个点。写出如下汉字。向下画出一个z。在右侧画出一个十字线。在z的尾部起笔，用曲线向下画出4个圈。向上画出一段弧。用黑色马克笔勾勒长方形边框。
择十灵日子时，按照画符程序要领画AB道符，将A符合同银纸一叠，拿到门外焚化，B符贴於犁头上，摆於神案下，尖端朝著大门，无神案可摆於家内角落，同样尖端对准大门，但所摆之处，最好不要被人跨过，隐蔽处更好。
每种符的作用都是固定的，画符要有符胆才容易画。
步骤3：画佩恩的身体 画出佩恩的身体轮廓，佩恩的身材比较瘦高。绘制他的衣服，通常他会穿着一套黑色的斗篷和服装。步骤4：画佩恩的道符和身上的图案 在佩恩的衣服上画上他的道符，他身上有很多特殊的道符和图案。
道因法师碑的正文内容
1、清何绍基称此碑“险劲横铁，往生育突过乃翁”。故临习此碑既要掌握欧阳通楷书点事谨严清劲、结字雅正、取势多端的特点，又要防止其用笔过于生硬尖锐、字形过分扁平倾倒等问题。
2、另一著名的唐碑《道因法师碑》。座石的两侧所雕为描写现实生活的人物故事，就其雕线的形式看，与前述大雁塔四门南门门额的线刻很相近，而题材内容则为贵族豪富出行狩猎的纪实。
3、名书名碑：欧阳询：化度寺碑、道因法师碑（欧阳南）、张翰思鲈帖、卜商帖、九成宫醴泉铭、皇甫诞碑、梦奠帖、燕喜亭记、汲黯传、道德经、秋深帖、与中峰和尚书、洛神赋、赵孟頫：三门记。
4、代表作品：新旧《唐书》《大唐故翻经大德益州多宝寺道因法师碑》碑帖内容【作者简介】欧阳通，字通师，潭州临湘人，欧阳询之子，新旧《唐书》绵有传。
吴道子的画作包括《道子墨宝》。()
《送子天王图》，《明皇受篆图》，《十指钟馗图》。《送子天王图》（又名《天王送子图》、《释迦降生图》）是唐代吴道子根据佛典《瑞应本起经》创作纸本墨笔画，一说宋人摹本。该作现藏于日本大阪市立美术馆。
送子天王图、明皇受篆图、十指钟馗图吴道子（约680年—759年），又名道玄，唐代著名画家，画史尊称画圣。汉族，阳翟（今河南禹州）人。约生于公元680年（永隆元年），卒于公元758年（乾元元年）前后。
等。还有一些真迹摹制品，如《吴道子贝叶如来画》（七幅）、《少林观音》、《大雄真圣像》等。海外存迹有流入德国的《道子墨宝》50幅，流入日本的《溪谷图》等6幅。吴道子一生虽然创作了许多作品，但真迹流传下来的很少。
据载他曾于长安、洛阳两地寺观中绘制壁画多达300余堵 ，奇踪怪状，无有雷同，其中尤以《地狱变相》闻名于世，还流传有 《宝积宾伽罗佛像》 、《道子墨宝》等摹本 ，莫高窟第103窟的维摩经变图，亦被认为是他的画风。
现在台湾的《宝积宾伽罗佛像》、《关公像》、《百子图》等。还有一些真迹摹制品，如《吴道子贝叶如来画》（七幅）、《少林观音》、《大雄真圣像》等。
吴道子对绘画的创造性贡献，成为后来的画家学习中国绘画艺术的典范和必经之路！ 吴道子是隋唐时期的一位画家。中年以后，他创作了《水浒传》，作品雍容豪迈，富于变化。它能表现出 高边深倾 的效果，被称为 吴带当风。
