从对联谈观音信仰(1),佛教网
观世音佛教他“从闻思修，入三摩地”，先听闻佛法；然后研究经典，思维佛理：再依法奉行修持，达到“动静二相，了然不生”、“觉所觉空，空觉极圆”，能觉悟的和所觉悟的都空了的悟境。
千处祈求千处应，苦海常作度人舟。上报四重恩，度他自度；下济三途苦，觉他自觉。（台湾云林县斗六镇真一堂）真一堂祀观音菩萨）上第一峰头，到处皆当撒手；空大千世界，看来尽是忘机。
西方绿林千年翠；南海莲花九品香。 湖北仙桃观音寺 紫竹林中观自在；白莲台上显如来。 广东丰顺太平寺观音龛 积善千秋成佛法；慈悲万载为神圣。 广东珠海观音洞 西方绿竹千年茂；南海莲花九品香。
江苏州徐塘三圣庙观音像紫竹林中鹦鹉戏；白莲台下善才参。山东潍坊观音堂观空有色西方月；听世无声南海潮。山西朔县崇福寺观音殿慈悲群生称老母；救难万世感能仁。山西河曲海潮禅寺观音殿。
佛法无边，静里常观自在；慈云广济，空中密见如来。了知自性，元明反闻自性；应以何身，得度即现何身。绘南海于东瀛，千峰一笔；联西天于北淡，异地同源。依日月以为灯，慈光普照；布云雷而作雨，恩泽咸敷。
目前国内,30岁以上女众出家后,还可以上佛学院吗?
师资 闽南佛学院现有法师、教授总计62名，其中男众法师有21名，女众法师23名，聘请社会其他大学兼职教授18名。 学生 闽南佛学院学员都是来自全国各地寺院的出家众。
如果有心读书，可以去读省级以下的佛学苑，不是说省级之外的都不好，而是现在国家政策规定，一个省只让批一个，所以有很多优秀的佛学苑都没批。
一般20／35，中国佛学院28，普寿寺全国最大女众佛学院，大部分招出家一年以上的。找在家居士的不多。五明佛学院可以打电话问下。
灵隐寺的历代高僧
1、“灵隐寺18籽”是指灵隐寺历代的十八位住持或大师。他们名气在佛教文化中非常大，享有很高的声誉。其中包括慧能、神秀、南泉、临济、智藏、曹洞等禅宗祖师和高僧，他们对中国佛教、禅宗文化的发展和传承都做出了杰出贡献。
2、济公是在杭州灵隐寺出家。济公（1130年—1209年），原名李修元，南宋高僧，传说降龙罗汉转世。今天台山永宁村人.李修元在十八岁赴考之时突然出家，和家中有一场变故有关。
3、济公（1148年—1209年），原名李修缘，号湖隐，法号道济，浙江省天台县永宁村人，南宋高僧，后人尊称为“活佛济公”。
4、提起杭州灵隐寺方丈慧明老法师（1860～1930），大江南北，无人不知，尤其为诸方出家禅和子所称道。
5、灵隐寺有很多历代名僧，如慧可、青原行思、智永和古着四明等，经历了洪水肆虐、火灾烧毁和战争摧毁等种种劫难，历经沧桑，依旧屹立不倒，并为信仰者留下了坚定而又安详的慈悲之心。
6、早年就学上海南洋公学，从蔡元培受业。擅长书画、篆刻、工诗词。1918年舍俗出家于杭州虎跑定慧寺，同年受戒于灵隐寺；虚云大师，十九岁出家，自号虚云、幻游。虚云禅师一生一衲、一杖、一笠、一钟行遍天下，由自度而度人。
太虚法师:佛法能否改善现实社会
八月初旬，陈真如、黄忏华、潘怀素、张剑峰等诸居士不约而同集缙云山。至八日、大雨滂沱，暑气顿消。太虚大师以时机难得，于此新凉之际，在大讲堂召开一佛法座谈会。
由大师亲临主席，先提出“佛法能否改善现实社会”一问题，请出席人藉此作为论端，发表意见。仅陈真如、潘怀素二居士与印顺法师三人发言，已逾三时有余。大师竟因历时过久，勉及尽辞而致病。
”这就是说，佛教要在佛法的根本理论基础上适应现代化人类社会生活要求以求发展，所以太虚法师说：“佛学，由佛陀圆觉之真理与群生各别之时机所构成。故佛学有二大原则：一曰契真理，二曰协时机。
黄元申的主要作品
黄元申是一位极有观众缘的演员，除了《霍元甲》的剧本赋予了这个形象以莫大吸引力之外，他本身的魅力也为“霍元甲”添彩。
是第一部在内地播出的港台电视剧，也是当时的当红小生黄元申的最后一部代表作。黄元申在成功扮演了霍元甲之后不久，突然宣布割绝红尘，毅然去了九华山出家。黄元申的电影作品主要有《反碗底》、《漩涡》（与赵雅芝搭档演出）。
黄元申出演的首部作品是《饿虎狂龙》，这是一部动作片，由于黄元申学过武术，故而其在此片中的表现甚佳，其不仅得到了导演的高度赞赏，也得到了众观众的喜爱，就这样黄元申红了。
