如何修佛教禅定?
要想进入禅定境界，必须要学会使用独头意识，也就是管状思维，这种思维的特点就是平时人们常说的“大脑一根筋”。
修禅定务必要有师父带领，切勿自修，否则容易出问题（当然，不会走火入魔，因为那是高手才出的问题，菜鸟还没有达到走火入魔的资格）。
初修禅定之时，可有许多方法，举凡礼拜、诵经、念佛、持咒、梵呗、经行等，都为达到安心、静心和净心的目的，主要由于修行而使身心平衡，都是定的功效。
第修习禅定者须持戒 经上说：佛弟子须先“持佛禁戒”方可修佛定，群如圆觉经、楞严经、楞伽经等。若不持佛戒，即身心不得清净；身心不清净，极易为魔所扰。
任何一位瑜伽和生命修学者，是必须要透彻地理解“五大”的内涵并深入修学“五大禅定法”的。纵观近几十年来在世界范围内流行的瑜伽，至今没有传出如何修学“五大”的完整方法。
佛教的禅定是什么?
1、定是指心住在一对象的境界之内。禅那是过程，定是结果。禅定依修习的层次可分为「四禅」和「八定」。但在中国，禅定的定义常是混合不区别。谓坐禅习定。禅定的词语解释是：佛教用语。禅那与定的合称。
2、禅定是一种专注而深入的冥想状态，通过专注于某个对象或观察内心的运动来达到心灵的平静和专注。它是佛教修行的核心之一，旨在培养内心的平和、觉知和智慧。
3、所谓“禅定”，是指念心清净，外禅内定。所谓外禅内定，是指禅定一体：对外境不起缘染，对尘世种种的欲望不动心；对内心也没有贪爱，没有执著，既不昏沉也不糊涂。
4、而在佛教中的“禅”是“禅那”的略称，意译为“静虑”、“思维修”、“弃恶”等。就是在生活中静静过滤碎片，修正错误的思维，抛弃恶念。
5、三摩地是梵语音译。其实就是入定的意思。入定即入于禅定。有时得道者的示寂，也称为入定。定为三学、五分法身之一，能令心专注于一境。可区分为有心定、无心定等种。
6、词典解释：①佛教禅宗修行方法之一。一心审考为禅，息虑凝心为定。佛教修行者以为静坐敛心，专注一境，久之达到身心安稳﹑观照明净的境地，即为禅定。又禅为色界天之法，定为无色界天之法。
有谁知道随佛法师修行的禅法。
随佛法师依据汉译《相应阿含》（后世误译经名为《杂阿含》）及南传巴利《相应部》当中七事相应教的古老共说，将“第一次结集”集成之经说当中的“十二因缘”，还原依“六入分位”之“十二因缘法”的经法原说。
重要的有智顗创立的天台宗，极为重视四念处禅法。天台宗祖师慧思、智者在《诸法无诤三昧法门》《随自意三昧》《四念处》等多篇著作中阐明了大乘的四念处禅法，将四念处禅法和大乘道结合，教义圆融。
念佛禅念佛禅的根据：（1）《楞伽经》：诸佛心第一；（2）《文殊说般若经》：一行三昧，“即念佛心是佛，妄念是凡夫。”该经要求修一行三昧者要“系念一佛，专称名字。随佛方所，端身正向。
不好的也以妥善的方法去解决，这就是最好的智慧；心不随境动，这是修定力一个很重要的前提。小乘佛法要定慧等持，大乘佛法更是要定慧等持。
北宗神秀是以“坐禅观定法“为依归，渐进禅法，渐修菩提。所以称之为“渐悟”。南宗惠能大师是以“即心即佛！”“直指人心，见性成佛！”为依归。不拘泥”坐禅“”观定与否即成佛道！所以称之为“顿悟”。
北宗以长安、洛阳为中心，法运昌隆约一百年，主张以笃践实履之精神修行禅法。神秀之下有嵩山普寂、京兆义福等，传五世即告断绝。此外，嵩山慧安开出‘老安禅’，资州智侁开出‘南侁禅’。
佛法赞同修炼意念力吗?
佛法是心法，佛菩萨教导我们断恶修善，放下执着，放下贪嗔痴，对于善境好处不贪着，对于逆境恶缘也不嗔恨。关键是五戒十善，落实孝道，以慈悲心清净心处事待人。只要是符合这几点修行就没偏。
禅定，是通过某一种特殊的方法来让自己的心定下来，通过“禅”。禅是什么？一种寂静，一种用佛的理念让自己的身体、血液、肉身达到一定的境界之后，人会定下来，这叫“禅定”。
锻炼意念力，就是保持一个人的清净心念，这个心念要远离五欲六尘贪执心，于一切事事物物不起贪嗔痴，不造杀盗淫。不迷惑颠倒，不分别妄想。断一切恶，修一切善。这就是锻炼意念力的开始。
【佛教文化】藏传佛教修行方法大全
1、第一步，发菩提心。第二步，树立空性见。第三步，证悟如来藏。其中，前面2步，属于显教，后面1步，属于密宗。在汉传佛教中，修行也是这3个步骤，都是相同的。但对于第3步，汉传只讲述了佛理，没有讲述具体的修行方法。
2、藏传佛教，是佛教里面修学仪轨比较特殊的宗派。藏传佛教特别注重师徒传承，应该到藏传佛教寺院，皈依上师，接受灌顶，然后按照上师的指导学习。
3、看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。
4、藏传佛教的密修是一种挑战人体极限的修行法门，据说卷宗里记载了断食、屏气、针刺等许多挑战生理极限的修行方法。
5、第一步，用三年时间自省。第二步，用五年时间修福报。第三步，用十年时间学习小乘佛法。第四步，再用二十年时间学习大乘佛法。第五步，再用三十年时间学佛教的显教。第六步，再用四十年时间学佛教的藏教。
