净界法师开示:怎样才叫作持戒清净
1、因为一切法都要建立在戒律的基础上。净土也不例外。净业三福中就有“受持三皈，具足众戒，不犯威仪。”所以一个没有受持三皈依的，不能进受五戒以及受戒后不肯老实持戒的是不能往生极乐世界的。因为这不符合净业三福。
2、戒学按内容可分为止持戒和作持戒两大类。止持戒是指止非防恶的各种戒；作持戒是指奉行一切善行的戒。这二者相辅相成，为的是让佛教徒严防身、口、意三业，不做一切非法的、不合理的、足以使身心染污的事情。
3、就是说，一个人持戒久了以后，他的内心调柔清净，调柔清净的时候，他很自然所示现的身业口业，就得到一种庄严自在。
4、念佛佛现前也不要欢喜，见如不见，你作得了主宰就行，禅家说魔来也斩，佛来也斩，就是这个道理。 △ 念佛是清净念，修念佛法门与三善道三恶道均不相应，只与西方极乐世界阿弥陀佛相应，可以生净土。
5、同时多看因果故事，看法师开示，帮助我们看破放下。如果想脱离轮回，就必须放下对娑婆世界，六道轮回的执著。在生活中多修清净心，平等心，要知道缘聚缘散，一切都是因缘和合，转眼成空，没什么好执著的。
寺院如何处置犯戒的僧人?
1、如果违反法律，由国家法律制裁。与普通人一样。2如果不违反法律，仅仅是违犯戒律，有寺院僧众的羯磨，按犯戒的程度惩罚，最高惩罚就是取消僧人资格，勒令还俗。
2、而对于那些犯了根本大戒的僧人，寺院一般都毫不留情地扫地出门、赶出寺院，这种重罚称之为“摈罚”。
3、其实如果从僧众破戒受罚的方式来看，最严重也不过是逐出僧团，不然就是独自清净修行数日，不然就是找比丘忏悔，严格来讲，好像也并不是世俗想像中的一些严厉的处罚方式，如杖打三十或罚跪数小时、数日或打扫杂务或关禁闭…等等。
4、僧人持戒，犯戒，破戒，实属佛教寺院僧团，内部事物，比丘尚不能随便呵举，何况是在家人，更不可以呵骂。只要不违国法，在家人无权责问。
5、就要受到僧团或寺院的处罚，若要求废除度牒、戒牒，那么他就不是僧人了；否则他还是一位破戒犯错的僧人，需要重新授戒。
如果破了根本戒该怎么办
1、破根本大戒的会被驱逐出寺院。其余的按照丛林制度处罚。
2、忏悔后不再犯就好了。另外多做好事，多念佛。念佛一声能消八十亿劫生死重罪。
3、破解后，诚心忏悔，可以减轻罪障。可以继续修行，也可以利益众生。
4、受过菩萨戒的人，每半月需要做一次布萨：有三位及以上的菩萨众（受过菩萨戒的人），对他们详细说明自己这半月以来，身口意行的不如法之处，请求忏悔。
5、破戒了应该怎么办？应该重新受戒。重受之后，戒又恢复了。我们建议在家居士应该把受三皈五戒当成每天的日课，如果今天没有破戒，再受三皈五戒可以巩固，可以用五戒的标准来检查自己的言行。
6、忏悔者在经过理忏之后，不但重罪灭除，可能也完成了初步的修行，具备戒定慧了。 注一：见卍续藏第一二八册九六四页。 注二：见大正藏第四五册九六九页上。 注三：同注二中。 注四：同注二页下。
