求有关净土真宗的书籍,能看的谢谢
1、《大势至菩萨念佛圆通章》有二百四十四个字，这一章经文是净土宗的心经，功德之殊胜决不在《般若心经》之下。
2、杨仁山居士因于日本搜求中土佛教佚籍，与净土真宗学人交往甚多，但并未留意其教义。
3、躲避外道的方法是：修行药师法门。即使今生堕落了外道之中，只要修行药师法门，就可以确保，将来生入佛法之家。邪法反对正法的现象，非常普及，例如：净土真宗，认为自己正确，从而反对净土宗。
4、镰仓时期（1183—1333年）日本宗教发展的最大特点是佛教进入了全面民族化历程，带有民族特色的净土宗、净土真宗、时宗、日莲宗等一大批教派在世道变革中应运而生。
5、净土宗是邪法，拜的是印度太阳神，与婆罗门神教别无二致。是披着佛法外衣的邪教！净空并没有得到净土宗的传承却宣扬自己是真正的净土宗法脉，妄图当净土宗十四祖和海外初祖。
6、日本：有天台宗、真言宗、净土宗、净土真宗、禅宗（临济、曹洞、黄檗）、日莲宗、律宗等；现代尚有属于日莲系的新兴宗派创价学会、立正佼成会等。韩国：有曹溪宗、天台宗、涅槃宗、太古宗和圆佛教等。
藏传净土法中的定业怎样解释
其是看你造业的行为是不是故意的，如果是故意的，这就属于定业。反之，无意造的业力，譬如无意踩了一个虫，无意伤害了别人，虽然也造下了业，但这种业力是不定业。
如何能真正的学习佛法?
看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。
学习内容广泛：佛教仪轨；佛学概念（例如如何摆脱”贪嗔痴“三毒，怎样”戒定慧“）；咒语； 手印； 佛教经典，例如心经、金刚经、楞严经、法华经是最基本的佛经（特别是前二者，要首先学）。
我没有什么才能，怎么才能够找到一个比较容易学习的方法？要找一个最容易的方法，那就只有选择净土宗的法门了。什么叫做净土宗？他的修法是怎么样的？我们上面说过，佛教分为五宗，净土宗就是五宗里的一宗。
方法/步骤 首先进入中国传统文化百度百科，对中国传统文化包含哪些方面，有一个初步的了解。里面重点提到了佛儒道文华是核心，儒家的核心是弟子规，道家的核心是太上感应篇，佛家的核心是空。
对净土真宗(本愿念佛法门)的看法?
1、别解脱戒就是戒身口而不戒心。戒心是菩萨戒的事情。至于说因为心无法戒，索性连身口都不戒了，这只能说是自甘堕落的表现。戒身口，是戒心的阶梯。没有身口的戒。永远达不到内心的戒。
2、佛教的其他法门都是要靠自力的，自己修，而净土法门，是二力相应，要自 力与他力。什么是自力呢？就是法师给制造的这部机器，利用这部机器，自己只 按一个开关就完了。
3、本愿念佛法门是净土真宗的分支，而净土真宗实际上也只是日本净宗的一个支派。本愿门如今在我国已经传播广泛，影响面很大，抓住修行人投机取巧的心态，投其所好，故而甚受欢迎。
4、其中‘至心信乐，欲生我国，乃至十念’三句是积极性的摄取，愿生净土者，必须具有真心、信心，一向念佛。能够真信愿生，一向念佛，必然往生。
5、净土真宗的宗祖亲鸾（见真大师），在1173年生于日本京都，由于父母自幼双亡，所以他在9岁便出家为僧。那个年代动荡不安，民不聊生。
6、关于净土真宗的问题/济群法师 净土法门以净土三经为修行的依据，在修行上有一套十分系统而又完整的理论。
《解深密经》讲义(济群法师讲)
由抉择慧遍观察所缘事，然而未能作出决定（未善解了），为了能做出决定，便须作意观察，由作意观察，是即寻求，这时的所缘事，就是由寻求所生的胜观。
首先，可以看看中观的系统怎样诠释空性，如《十二门论》、《入二谛论》等论书；或者有些人对论书没有信心，或者难以接受中观的论证方式，那么《解深密经》则是一个非常好的选择。
济群法师长期从事佛学研究及教学、弘法，现任戒幢佛学研究所所长，闽南佛学院研究生导师。他的这套丛书浅显易懂，阅读这套丛书可以很好的了解佛教的观点。
南无阿弥陀佛 印光大师---密宗提供即身成佛，乃以了生死为成佛 密宗提供即身成佛，乃以了生死为成佛。一班无知之人，便认做成福慧圆满之佛。则是以松栽为栋梁，其材可以为栋梁，非现在即可为栋梁也。
《解深密经》是佛学术语，简称《解深密经》。略称《解深密》。收于大正藏第十三册。系佛于摩揭陀国伽蓝山无热池中，为文殊师利等五方五佛及诸菩萨、声闻等所说之教说。
济群法师《戒律的名称及作用》
1、戒为三学、六度之首，也是佛法修学的基础项目，内涵广泛而名称众多，如戒、律、波罗提木叉等。了解戒律的名称，可以帮助我们深入认识其中所蕴含的意义。 【戒】 戒，梵语尸罗，意为清凉。所以名之为清凉，主要是就其作用而言。
2、所以，我们学修戒律不应仅仅停留于对条文的了解，而是要从制戒的缘起及意义中认识佛陀制戒的精神。依此精神，方能对戒律有全面认识。
3、济群法师作为居士来说，五戒是最基本的戒律。此外还有八戒，是在家居士体验出家生活的戒律。关于五戒、八戒的内容，圣严法师在《戒律学纲要》的「五戒十善」和「八关斋戒」这两部分讲得比较清楚，可以作为参考。
4、进而起惑、造业。所以当烦恼生起时，我们不要给它提供土壤，浇水角肥，而要用戒律制止它。所有犯戒的行为都来自内心的烦恼，把心安顿好了，自然就不容易犯戒。
