义净和尚的故事——玄奘之后最著名的唐僧
一个月后，朝廷敕令度僧，土窟寺虽然未争取到名额，但经过慧智、明德等人的努力，义净以神通寺僧人的身份参加了应试考校，一下子脱颖而出，成为十名赴州府应试者之一。在十人当中，义净年龄最小。
唐代的三位高僧：玄奘、鉴真和道宣。鉴真，律宗南山宗传人，日本佛教律宗开山祖师。晚年受日僧礼请，东渡传律。在传播佛教与盛唐文化上，有很大的历史功绩。道宣，最主要的成就在律学和佛教史的贡献。
我国历史上著名的求法高僧，除了人们熟悉的玄奘，还有一位与广州有着不解之缘的唐代僧人——义净。义净法师出生于公元635年，以玄奘为自己的学习榜样。
义净以后，他的门下弟子慧日，也于武则天嗣圣十九年（702） 经南海佛逝、狮子（今斯里兰卡）等国，至印度各地寻求梵本，访善知识，接受净土法门，历时十余载后，于开元七年（719） 经北印度，返抵长安。
秽迹金刚的传承介绍
1、吉祥金刚阿阇黎，上传下藏法师，密号：吉祥金刚阿阇梨。俗姓赵，祖籍辽宁省辽阳市安平镇。生于一九七一年二月初二，龙抬头之日。
2、‘’秽迹金刚法，是佛陀湼盘前口传心授的降魔大法之一，与不动明王法并驾齐驱，只有妖魔不识，没有妖魔不怕。
3、卷九金刚乌枢沙摩法》开始，后来唐代阿质达霰（公元732年间）译出《秽迹金刚禁百变法经》、《秽迹金刚说神通大满陀罗尼法术灵要门》和《大威力乌枢瑟摩明王经》后，「秽迹金刚法」即开始盛行于世。
4、五大金刚，指的是父续的密集金刚、大威德金刚，母续的胜乐金刚、喜金刚，还有无二续的时轮金刚，都是属于四续部中的无上部本尊，而秽迹金刚则是事部的本尊。
5、秽迹金刚道场一般指金刚道场，金刚道场是秽迹金刚修法的主要道场，在藏传佛教中，秽迹金刚的信仰被普遍接受，并得到了广泛的传播。在藏传佛教中，秽迹金刚的道场主要有两个，一个是西藏的布达拉宫，另一个是青海的塔尔寺。
荼毗的相关事件
年4月25日上午，荼毗追思法会在湖北黄梅四祖寺举行。来自海内外的高僧大德，政界人士及近万信众云集法会现场，为净慧长老送行，并缅怀净慧长老一生为佛教业所做出的贡献。
公元413年，大师圆寂，荼毗（焚化）后果然舌根不烂！大师圆寂时叮嘱弟子，要将火焚之后的舌舍利运往凉州鸠摩罗什寺（今甘肃武威鸠摩罗什寺）供奉，舌舍利而今还在，世界上唯一 一颗三藏法师舌舍利子，其见证了大师不世之伟大成就。
公元413年，鸠摩罗什在长安逍遥园（今陕西户县草堂寺）圆寂，终年70岁。圆寂前，他曾立下誓言：“若我所译经典，合乎佛意，愿我死后，荼毗（火化）时，舌根不坏。”据《高僧传》记载，鸠摩罗什圆寂后，弟子们依照佛礼予以火葬。
