过年给佛上供用什么贡品
供佛切结荤腥，可以供灯烛、水果、鲜花、白开水、纯素食（不含肉、蛋、奶等动物成分，没有五辛，葱、蒜、香菜、韭菜等）等。
佛教火贡是什么,到哪可以做火贡？
要有藏地僧人才会做。
火供是藏传佛教的重要仪式之一，我们可以形象的理解为“给野鬼施食，给佛菩萨供养”，因为佛教修行的唯一宗旨就是对生命的终极关怀，也就是解脱生死，用现代的话来表述，就是让我们从低级的生命空间（如现在的三维空间）进入到更高级的维度空间（如四维、五维空间甚至更高的空间）。这个过程就称为修行，需要消除我们身上很多的负能量（佛教将其称为“业障”，我们用现代话理解就是“负能量”），同时也要增加我们的福德、智慧（用现代化理解就是“正能量”），才能达到这样的境界。这样的形式在汉地佛教里也有，形式略有不同，但目的和重要性是一致的，称之为“放焰口”。
上供用什么？
如何上供？主要学会摆五供、五谷、五果即可：
1、摆香案，神佛像居中，前面摆五供（香炉1具居中，插三枝香；左右2花瓶，插鲜花三枝或五枝，以单数为宜；左右烛台一对，插红蜡烛。合称“五供”）。
2、五供前面摆五谷（五种颜色的谷物，如大米、黑豆、绿豆、黄豆、花生等）、五果（五色水果如苹果、橘子、香蕉、葡萄、梨子等），三杯清茶等，切记不可以放荤腥，否则有损神佛福德（因为成神则“不食人间烟火之物”）、也损害自己的福报。
——小链接：十供养
供品千万不要放肉！凡神佛供品，都不要放荤腥之物，否则不仅损坏神佛修为，还增加自己罪孽。我把十供养解释给你听：
——一般来说，佛教里的供养有很多种，譬如法供养、财供养、观行供养、三业供养、千僧供养等等。但是我们这些俗人，只知道用财供养，最普及的是财供养里面的十供养，即用香、花、灯、水、果、茶、食、宝、珠、衣等十件物品对佛供养，都有一定喻示的，如香象征戒香，花象征美好，灯象征光明，水象征清净，果象征佛果，茶象征清醒，食象征饱满，宝象征财富，珠象征希有，衣象征庇护，等等。所以佛不需要什么佛对什么供品，而是你以十供养以及恭敬地心去供养任何一尊佛，他们都会欢喜收受的。但凡供养，即有福报。阿弥陀佛！
——由上可知，佛菩萨尚且欢喜这个，何况财神等其他神仙呢？因为神仙是六道轮回里的天道里的人物，而佛菩萨是已经超越六道轮回的圣人，所以供奉佛菩萨的东西，对这些神仙都是适合的。
佛教供佛的供品是什么？
要准备的供品通称为十供养，即用香、花、灯、水、果、茶、食、宝、珠、衣等十件物品对佛供养，都有一定喻示的，如香，象征戒香；花，象征美好；灯，象征光明；水，象征清净；果，象征佛果；茶，象征清醒；食，象征饱满；宝，象征财富；珠，象征希有；衣，象征庇护，等等，都有自己的意义。至于水果，自己选择就好，社会上盛传的不能用梨（寓意“离”）、榴莲（气味难闻）等说法都是民俗迷信，不需要理会的
藏传佛教的火供用的草是不是吉祥草？
不是 一般用侧柏叶 有一定的香气 也是药材
侧柏叶为柏科植物侧柏的嫩枝叶。药材侧柏叶多有分支，小且长短不一，为鳞片状。颜色为红褐色。表面可见叶相互对生，断面黄白色。质地松脆、易被折断。气微香，味苦涩中药止血药的凉血止血药中的一种，有止血、乌须发、止咳喘的功效
侧柏为中国特产，除青海、新疆外，全国均有分布。寿命很长，常有百年和数百年以上的古树。已被选为北京市的市树。
侧柏耐旱，常为阳坡造林树种，也是常见的庭园绿化树种，木材可供建筑和家具等用材，叶和枝入药，可收敛止血、利尿健胃、解毒散瘀；种子有安神、滋补强壮之效
