净界法师:我们现在念佛的境界到什么程度,要清
1、出声念佛时耳朵一定要听清楚自己念的佛号声，默念时耳朵要听清自己心里发出的无声之声，字字清晰明了，这样才能摄心，不容易打妄念，否则就像古大德所说的：口念弥陀心散乱，喊破喉咙也枉然。
2、你告诉自己“何期自性，本自清净”，我站在一个本来没有烦恼的角度来断烦恼，站在一个本来没有生死的角度来了生死。从现在开始，你要从真如的角度来思考事情，从胜义谛的角度来思考事情，你进步就很快了。
3、大安法师念佛念到什么境界才有把握往生？这个提法本身就是不正确的。你只要具足信愿，就是往生的条件，没有说你要念到什么水平才能往生。你只要具足信愿，感通弥陀的愿力，就能往生。
4、这是修净土的人，必须要知道的事。 ◎ 阿弥陀佛四十八愿，总归起来有四种摄受： 第光明摄受：我们在念佛的时候，把阿弥陀佛的光明，引到我们的身心世界，接受阿弥陀佛光明的摄受，就可以消除业障。
什么是禅?是一种心境吗?
禅境：指佛教禅宗修行者所达到的境界。禅心：指佛教禅宗修行者所具有的心态和心境。禅的例句 禅是一种修行方式，通过静坐冥想，可以帮助人们达到内心的平静和宁静。
禅，是一种基于“静”的行为，源于人类本能，经过古代先民开发，形成各种系统的修行方法，并存在于各种教派。而在佛教中的“禅”是“禅那”的略称，意译为“静虑”、“思维修”、“弃恶”等。
禅，就是说禅的精髓是智慧，就是宇宙的真谛，就是自然规律，就是人的内在生命的本源，就是对社会事物本质的感悟与把握。韵，就是感悟这个禅道的过程享受而婉约，就是委婉含蓄的意思。
禅心的意思是清静寂定的心境。佛教的禅法理论，中国佛教的重要学说。禅，全称“禅那”，源于梵文，意译“静虑”、“思维修”等，谓静中思虑，心绪专注一境，深入思虑佛教义理。
禅心是佛教用语，指清静寂定的心境。禅心谓禅定非思量之心，即心专注于一之状态，又指依禅定所得之本来清净心。宁静的心，质朴无瑕，回归本真，这便是参透人生，便是禅。
禅，是一种基于“静”的行为，源于人类本能，经过古代先民开发，形成各种系统的修行方法，并存在于各种教派。先秦时期就有关于此种行为的记载，但是未有固定称呼。
净界法师:安住一念心性是不是会让我们念佛的档次提高
1、所以，安住一念心性的好处就是，他处理问题，他空掉自己的执著。高明！为什么有些人进步快？我问你，你外境空得完啊？你把A空了，明天出现B；你把B空了，后天出现C。
2、当然他空假中三观，是观一念心性，观一念心，现前一念心性，即空、即假、即中，他第一个先观空，再观假，再观中，这个天台的观空，它跟小乘不一样，小乘的空是观外境的变化，它是观，向外去观这个六尘的所缘境。
3、净界法师平常除了念佛以外，要加强心中的观照。
4、这个是比较深，但是这个道理很重要——安住的问题，安住一念心性。所以人生不要求，人生只要修就好。你要永远相信一件事情——当你的内心准备好了，外面自然准备好，不要求。
5、他说：十万亿佛土，从理论上来说，其实不离开我现前一念心性之外，因为我们心性本来就周遍法界了；第二个又仰仗佛力的摄受。所以这个地方，在理论上，我们往生靠两种力量：第一个自性功德力；第二个弥陀的本愿的摄受力。
