哪部佛经说过人体内有虫,有人说人体内有80种虫还是佛说的,真的假的...
1、佛在《正法念处经·身念处品》中开示：“是修行者。初观头顶。彼以闻慧。或以天眼观头髑髅。以为四分。于头骨内。自有虫行。名曰脑行。游行骨内。生于脑中。或行或住。常食此脑。于髑髅中。复有诸虫。住髑髅中。
2、《正法念处经.卷第四十六》： “于自屋壁所生诸虫，终不除却，畏伤损故，畏其死故...”无论如何，对白蚁也不开杀戒为要，慈悲心故。
3、佛屎说：有佛书上写，人有八万四千毛孔，每个毛孔有一个虫，这才是八万四千虫的来源，和一碗水一滴水有八万四千虫，是根本不同的。
4、好几本经书呢！譬如《僧伽吒经》：身有八万四千毛孔。复有八万四千户虫。在中而住。彼诸虫等。亦有死灭。
佛祖一手拿小鸟一手拿虫子的典故
在今天，佛的弟子会给鸟一把稻谷或者米粒。虫因其前世的作为因果循环所以变成了虫，如果舍报而死于鸟的嘴里，对虫来说也是解脱。众生皆逃不过因果，佛菩萨也扭转不了因果，该是怎样就是怎样，自身种的因就要自身去受果报。
天上地下，唯我独尊。一手指天一手指地，就是天上地下，唯我独尊的意思。每个人都有一个圆满具足的佛性，他是世界万物的来源，他是一切，一切是他。这个佛性，众生都有，没有什么能够高过他的，所以叫做天上地下唯我独尊。
大鹏与他是一母所生，故而便成了佛祖的舅舅。 这只金翅大鹏雕绝不一般，西游记中写道他曾把狮驼国一城之人吃光，夺其江山，自在称王。
佛经中的「狮子虫」是怎样的一个概念
「狮子虫」的完整表达是「狮（师）子身中虫，自食狮（师）子肉」，佛陀在多部经中以此说譬喻佛之正法，他人不能毁坏，僧中之恶比丘，自毁坏之。
狮子虫 就是“狮子身上虫”即，狮子身上的吸血寄生虫 。
狮子身中虫的解释佛教语。 比喻 从内部破坏佛法的僧团中的 败类 。
末法时期，法弱魔强，许多出家人拿佛法当做求名利的工具，这些出家人就是佛经里头常讲的“譬如狮子虫，还食狮子肉”。狮子虫：佛教语。比喻从内部破坏佛法的僧团中的败类。
如楞严不灭，众生可以辨别佛魔。所以当来之世，经道灭尽，佛以‘慈悲哀愍，特留此经止住百岁，其有众生，值斯经者，随意所愿，皆可得度’。可知本经是纯正经典，一直到了佛法灭尽，它还存在世间一百年。
这些虫就是我们的债主，它们身体非常微细，无眼无脚，在人血中游，希望来日更先进的科技可以证明我不是在讲神话。
“佛观一碗水,八万四千虫”和“三千大千世界”分别出自哪里?
1、“佛观一碗水，八万四千虫。”出自《毘尼日用》，佛门谓之净水咒。明代性祇所著。“佛观一碗水，八万四千虫。”充分表达了佛有慈悲心。依净水咒所述，佛有慈悲心，喝水怕伤到水里的虫子，念咒超度才喝水。
2、有这句话。《毘尼日用》中有以下经文：“佛观一钵水，八万四千虫，若不诵此咒，如食众生肉。
3、《毗尼日用》偈曰：“佛观一钵水，八万四千虫，若不持此咒，如食众生肉。”咒曰：“唵缚悉波罗摩尼莎诃。”释迦牟尼佛曾指着桌上的一杯水说，这杯水中有八万四千个众生存在（佛观一碗水，四万八千虫）。
