济群法师《药师法门的功德利益》
1、业由心造，然而，心既能造业也能改变业力，当灾难将要来临时，我们如能改变自己的心态，真诚忏悔，去恶修善，同时至心诵念药师如来名号，依彼如来本愿和功德的力量，就能消灾免难；如果三业依然故我，既使诵念供养药师如来，也是没有用的。
2、看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。
3、济群法师：咒语在印度婆罗门教中具有重要的地位，在婆罗门教的“阿达摩吠陀”中，它作为人和神沟通的一种方式，主要功用是祈福和诅咒，以此达到愿望的满足。但在早期佛教的阿含经典中，对咒语基本是持否定态度。
4、济群法师功德，也是一种利益。那么，可否带着功利心修行呢？对于凡夫来说，若没有任何利益，恐怕无人愿意修行。所以，修任何法门前应明确：我们能从中得到什么利益？这是非常有必要的。明确之后，我们才会有动力。
5、济群法师长期从事佛学研究及教学、弘法，现任戒幢佛学研究所所长，闽南佛学院研究生导师。他的这套丛书浅显易懂，阅读这套丛书可以很好的了解佛教的观点。
6、佛法的要领与修学次第 济群法师我们第一场要讲的是佛法的要领及修学次第。我觉得这是一个蛮重要的问题，因为我发现很多人修学佛法很多年依然不得要领。目前在我们佛教界而言，真正能够给信众一个非常合理的引导的老师、方法并不是很多。
修药师佛法门的师兄来谈谈
于是我在2024年写信给五台山普寿寺梦参老法师，希望他老人家慈悲，能够以《华严经》义理，重新解读架构药师法门。因为梦老与药师法门也是有很深渊源的。这个微小的愿力，竟而在法界产生巨大回响。
修药师法门不念经只念佛号是可以的，念佛号是修行最快速最简捷的方法，只要诚心念佛号也能成佛。
第三个原因是因为修药师法门具足了事忏、理忏和无生忏，所以能够戒体还复清净。
这四句就是药师佛派的。悉啰僧阿穆切耶，娑婆诃，就是指的药王菩萨，如何修要参照钺斧手的修炼方法，而要修42手，这又得从入门径，三皈依入手。所以说来就话长了。
强烈建议您改学净土法门，依善导大师的净土思想信愿专修念佛此生靠阿弥陀佛佛力往生极乐世界，到了那就是不退转菩萨，到时自可神游药师佛的琉璃净土无有障碍。人身难得，佛法难闻 ，此生成就才是重中之重。
药师佛手印怎么结?
1、结此印时，左手作拳，执衣角，安于脐上。右手开五指，掌向外垂。据大日经疏卷十三称，作此印时，以如来之力故，一切佛满其所愿，皆得成就。
2、释迦佛作降魔印，即左手放怀中，手背在下，手面向上，右手搭膝上，手背向上。药师佛作大三昧印，即右手掌，放左手掌上，放怀中。弥陀佛作弥陀印，即左手掌，放右手掌上，放怀中。
3、求药师佛加被的简单方法：把五彩线搓在一起，一边念药叉大将的名号，一边就打一个结，打12个活结，绳子长度是七的倍数，然后结十二神将用印，先念十二药叉大将一遍，再结印念一遍，然后今年值班的药叉大将念十二遍。
4、因此，怎么办呢？念药师佛的名字，求长寿，念了十二药叉大将的名字，求观世音菩萨加被，结果观世音菩萨现身，带领他，帮助他结手印，念十二药叉大将的名字，一个岩石山洞打开了，药叉大将亲自把他领进去，然后这个岩石封闭了。
5、如果您是修药师法，而需要结药师佛定印，那么最好是求个传承。具体的修法，可以参看吴信如上师的《药师经法研究（第二辑）》，里面有开示。
6、如果是左手压右手，大拇指相抵的药师印，可以。
慈法法师:拜药师佛能令见者欢喜
有一次，偶然的因缘，有人把他给叫出来，在这个世上走动，见者莫不喜悦向往，相貌没有什么改变，但是大家特别喜欢他，这种喜欢是发自内心的欢喜，是一种心光的感召、智光的感召、法光的给予。
代表未来的弥勒佛，是布袋和尚的形象，肚大能容，满面笑容，慈悲关怀众生。大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人。可祈求开心欢喜，放下执念，放下过去，今生来世不受煎熬，脱离是非，脱离苦海。
这些人听到药师琉璃光如来名号，闻已诵持，恭敬供养药师佛仪轨原理。这里有藏密的药师佛像，不是天蓝色的吗？修成功了就是天青色，像晴天，一点浮云都没有。
