常空法师开示:什么叫“无生法忍”
无生法忍的真正意思是:可以忍受回归于无生无灭的高级生命形态。无生法忍是菩萨明心见性以后修到初地菩萨时见道所出生的智慧。
我理解:根本就没有(无生),所以也不需要忍。其实就是开悟的圣人都知道,眼前的一切本就是镜花水月,梦中苦乐而已,自己现在都已醒了,根本就不用让梦中失去的什么而感到委屈难过。
“无生法忍”意思是**观诸法无生无灭之理而谛认之,安住且不动心**。具体来说,“无生法忍”可以理解为一个人在面对各种状况时,能够洞察一切事物本不生灭的真理,心量宽大,通达无碍,并且毫不动摇。
无生法忍法是什么意思?
1、无生法忍的真正意思是:可以忍受回归于无生无灭的高级生命形态。无生法忍是菩萨明心见性以后修到初地菩萨时见道所出生的智慧。
2、“无生法忍”意思是**观诸法无生无灭之理而谛认之,安住且不动心**。具体来说,“无生法忍”可以理解为一个人在面对各种状况时,能够洞察一切事物本不生灭的真理,心量宽大,通达无碍,并且毫不动摇。
3、指观诸法无生无灭之理而谛认之,安住且不动心,曰无生法忍。为三忍之《大智度论 》卷五十载:“无生法忍者,于无 生灭 诸法实相 中,信受通达,无碍不退,是名无生忍。
4、就是讲对开悟的无生无灭境界的一贯保持不放逸。
5、一。无生法忍,大乘佛教术语,为菩萨修行忍辱波罗密与三解脱门的成果。 简称无生忍,即把心安住在不生不灭的道理上。[佛学常见辞汇 - 陈义孝编]三。略云无生忍。
6、生忍法忍无生法忍的意思是证得一种境界,这种境界,不见有少法生,不见有少法灭,这时候人也空了,法也空了,人法双亡。大般若经介绍:大般若经(Mahāpraj?āpāramitā-sūtra),佛教经典。
达照法师:超越生死的眼光
1、不,无,空,这同样都在解释了生死的境况。所以了生死,从第一步了解生死到第二步了断生死,这有一个方向性的改变。了解生死,我们是以世间法作为观察的对像;了断生死,却把方向指到了三界之外。
2、生死轮回痛苦是生命最脆弱最黑暗最伤害人的地方,选择退出贪嗔痴慢的演绎,令人无法在火宅里徘徊,虽然看上去有些消极,但也是三十六计之首。
3、起心动念不能保持自己的良心的人,他的生命表面无论再风光、过得有多好,其实已经没有了快乐,甚至会短命,甚至会想不通跳楼。几十个亿的富翁也照样会跳楼,那是因为他的内心受到了那种业风严重的干扰。
4、达照法师禅语50句 哀莫大于心死!蝼蚁尚且贪生怕死,一切有情爱惜生命为天性。 生命原本是珍贵无比的,岂可任其耗费! 能想到付出真情已是难得,付出不求回报已是稀有。
5、昼夜不停,奔赴死关,生死关,但是我们从来没有觉得苦;就是腿痛了,受不了了,那个时候有一点苦。 我们看,神光大师胳膊被砍下来的痛苦,是何等痛苦啊。所以这个时候他请求师父给我安心,是全身心的世界全部提起来,就在一句问话当中。
无生法忍与不二法门的关系
1、不二是真清净,二就不清净,二是有我有你,我一定比你大,我一定比你强,麻烦就来了,你就要造业,你就受轮回的果报。所以入不二法门,心真清净了,对于世间、出世间、十法界、一真法界都没有分别执着,那就不二。
2、会中有菩萨名法自在,说言:‘诸仁者!生灭为二。法本不生,今则无灭,得此无生法忍,是为入不二法门。’德守菩萨曰:‘我、我所为二。因有我故,便有我所,若无有我,则无我所,是为不二法门。
3、这种情况,直到证到“无生法忍”,也就是证到“菩萨八地”时,才会改善。譬如,我们的本师释迦牟尼佛,于因地修行,为菩萨时,名叫“须弥陀”,因证得“无生法忍”,而获燃灯佛授记。
4、无生法忍,简称无生忍,此语乃“无生无灭法忍”的简略,即确切地领会“一切法不生不灭”之理,把心安住在所悟不生不灭的中道实相上不动不退。
5、你们学禅的,应该能够随口背来,不用脑子去想。他说,如果眼睛不昏沈,就不作梦了,不止是夜里作梦,我们白天瞪着眼睛都在作梦。心中不起分别念,入不二法门起无生法忍,就不生不灭万法一如了。