济群法师谈《信仰与人生》
济群法师从六个方面将《信仰与人生》为我们做了开示。第一：信仰与道德建设。佛教的道德立足于因缘因果和人性论，认为道德是一种健康的心理，善行造就健康的人格，促使生命良性成长，不道德的心行，则会导致人格堕落。
就个人而言，主要在于人生观、价值观、世界观的形成，及为人处世的方式。以下，重点从佛教的角度，探讨信仰与人生的关系。
杨柳依依。3月24日上午戒幢佛学研究所所长、菩提书院导师济群法师应南京市佛教协会的邀请，在国展中心第六届国际佛文化用品展览大会上作了一次《信仰与人生》的大型讲座。
济群法师谈《生命的解脱及其痛苦》
1、造成生命痛苦的根源 无知，缺乏透视宇宙的人生智慧，对一切事物在虚妄分别的基础上，产生执著。无我执我，无常执常，执垢为净，执苦为乐，执著带来了牵挂、烦恼和痛苦。众生的烦恼如影随形，内心的宁静被彻底破坏。
2、如果我们将财富视为永恒，无疑是在生命中埋下了又一粒痛苦的种子。对异性的执著也是导致痛苦的原因之一。
3、转自：济群法师 认识自己 文明的发达和科技的进步，使人类能够在宏观上认识其他星球，乃至遨游于太空之中；能够在微观上直探物质本原，发现物质的基本组织结构。遗憾的是，这所有的一切却不能帮助人类进一步认识自己。
4、如果说无知和执著是生命痛苦的根源，是因为它们会导致烦恼的出现。而烦恼不仅是痛苦的肇事者，它的本身就是痛苦。一旦我们感染了烦恼的病毒，内心的宁静就会彻底破坏。
灵性与财富(49):济群法师谈财富(4)
就像那对为黄金所害的父子一样，到付出惨重的代价时，已悔之晚矣。所以，我们一定要如法地追求财富。如法求财包括开源和节流两个方面，正如佛陀告诉我们的：开源就是掌握各种谋生和致富的手段，节流就是勤俭节约、量入为出。
一佛教如何看待财富：财富本身没有善恶之分，通过正当渠道获得财富，又能合理使用，没有贪著之心。我们就是财富的主人而不是奴隶。二财富与道德修行：道德是追求利益应遵循的准则，利益是道德行为带来的果实。
工巧明为五明之一，包括一切正当的技术技能，能使我们更好地创造财富。
《人生的五大问题》济群法师
1、转自：济群法师 生从何来，死往何去 茫茫宇宙中，地球时刻都在不停运动，所谓“坐地日行八万里”。
2、活着的意义，在于了解并开发自身潜在的高尚品质。惟有这样，我们才有能力完成生命版本的升级，才有能力给众生究竟而长久的帮助，这正是佛教所说的自觉觉他，自利利他。佛教认为，人生是由惑业苦组成。
3、自力 即自身努力——以己为洲，以法为洲。法，即智慧；是修行之道——三学八正道。压力大、活得累的原因在于：欲望太多、烦恼太多，这是人生之苦的根本。生命的迷惑还在，就会源源不断的制造烦恼，制造轮回。
4、转自：济群法师 我是谁 生命有很多不解之谜。古往今来，人们不停地追问着：我是谁？我从哪里来？我到哪里去？这是人类永恒的困惑，也是每个人无法逃避的终极问题。因为我们最在乎、最关注的就是这个“我”。
5、转自：济群法师 人有没有命运？又是由谁来决定这一切？其他宗教多认为，命运是由外在的主宰神或某种神秘力量决定。而佛教认为，命运就是生命发展的规律，决定这种规律的力量仍在我们自身。
6、转自：济群法师 前言：在这个世间，每个人都会面临这样那样的问题。事实上，人生就是一个不断制造问题和解决问题的过程。一个问题解决了，新的问题又接踵而至，循环往复，不曾少息。现实的问题，只要努力多半不难解决。
