妙祥法师师父是谁
1、海城大悲寺妙祥法师在善根成熟，进入佛门，皈依营口楞严寺体清老和尚。老和尚嘱其参究“念佛是谁”的话头，遂依教行持。期间并曾依止楞严寺另一老和尚能运禅师受学。在盖县茅蓬礼安慈法师剃度。
2、妙祥法师，辽宁海城大悲寺住持，妙祥僧团创始人。年轻时曾参军，转业后任某市中心医院药剂师。善根成熟，因偶然因缘进入佛门。皈依于营口楞严寺体清老和尚。
3、辽宁海城 沟里水库 大悲寺 上妙下祥法师。（千万记住沟里水库大悲寺，不是唐王山大悲古寺，那是个外道道场）。妙祥法师除了每年八月十五行脚会出去，一年中几乎都在寺院，每日中午十二点半在法堂为众开示答疑。
4、摄心念佛交谈的师父是观音道场赐刺禅林广德寺的人。摄心念佛交谈的师父来自观音道场赐刺禅林广德寺，妙祥法师真正的摄心也就是真正的念佛。也正是来自观音道场赐刺禅林广德寺。
5、师父为皈依弟子所取的法号，一般为师父对弟子的期望，或者对弟子的教诲。因此，弟子应时常思念法号的深意，要时时反省自己的身口意是否符合师父的要求，自己是否努力修行在达到师父的期望，不让师父失望。
剃度的传戒
1、所谓传戒，就是佛教寺院召集志愿出家为僧尼的人，设立戒坛，举行授戒，使之成为正式僧尼。
2、剃度——就是指剃除头发，出家，得戒——戒是从佛祖那里一代代传下来的，按照正规的受戒仪式，师父传戒给弟子，弟子接受，就称为“得戒”传法——就是传授修行方法。虽然每个宗派传法的仪轨不同，但都是指传授佛法。
3、三坛大戒，即初坛传授沙弥戒，二坛传授比丘戒，三坛传授菩萨戒。作一位戒行具足的比丘或比丘尼，除了要有崇信佛法的坚定信念和恪守清规的顽强意志外，首先必须经过佛教戒律中规定的程序。
4、广义上说，凡佛教法师向信徒传授戒律、规矩的仪式，都可以叫授戒，如寺院住持收皈依（授三皈依戒）、授五戒、八关戒斋，佛教徒出家剃度时授沙弥、沙弥尼十戒，乃至授三坛大戒（沙弥戒、具足戒、菩萨戒）的传戒大会。
5、具备传戒资格的寺院传授三坛大戒，须事先由 省佛教协会商得省级政府宗教事务部门同意后报中 国佛教协会审批。
6、他在天禧寺主持传戒时，规定受戒的人部必须用香火灼烧头顶和手指，以显示虔诚信佛的决心。这就是中国汉地僧人受戒时烧戒疤的开始。 1983年12月，中国佛教协会理事扩大会议作出了《关于汉族佛教寺庙剃度传戒问题的决议》。
做‘出家人’,有什么要求、标准?
要求出家者，须本人自愿，六根具足（包括无生理缺陷），身体健康，信仰虔诚 [佛制]，爱国守法（包括无法律纠纷），父母许可，无婚姻恋爱关系。
四肢齐全（缺欠手脚、手脚歪曲、瘫痪、小儿麻痹症患者、麻疯病患者、歪头等不能端正走路者，不可受戒出家）。五官端正（瞎眼、斗鸡眼、耳聋、耳缺、歪嘴、兔嘴或缺嘴、哑巴等，不可受戒出家的）。
年龄不小过18岁，不大于60岁。精神健全（指没有患上任何精神病，如：精神衰弱症、精神分裂症、羊癫症之类会失去知觉理智而失态之病症）。心理健全、正常（双性人不可出家）。
热爱道教，信仰虔诚，个人自愿，亲属同意，五官端正，身体健康。年龄在18---35岁之间，文化在高中，中专以上，以证书为凭（有庙观需要的特殊技能人除外）：出具有县级以上证明无违法犯罪行为。
年龄不小过7岁，不大于60岁。 精神健全。（指没有患上任何精神病，如：精神衰弱症、精神分裂症、羊癫症之类会失去知觉理智而失态之病症。） 心理健全、正常。（双性人不可出家。
妙祥教主为什么总回避谈师承和出处?
宣化上人才回信答应收他为徒的，所以说妙祥法师是宣化上人的徒弟也不为过。
剃度的网络解释剃度的网络解释是什么
1、梯度是一个向量，它表示函数在特定点上的变化率以及该变化率沿每个输入维度的方向。由于梯度是一个向量，所以它包含了函数在每个输入维度上的偏导数。①知识点定义来源&讲解：梯度的定义来源于多元微积分的导数概念。
2、存在梯度消失和梯度爆炸问题的根本原因就是我们在深度神网络中利用反向传播的思想来进行权重的更新。即根据损失函数计算出的误差，然后通过梯度反向传播来减小误差、更新权重。
3、在神经网络中是离输出层近的参数，梯度越大，远的参数，梯度越接近0。根本原因是sigmoid函数的缺陷。方法：好的初始化方法，逐层预训练，后向传播微调。换激活函数，用relu，leaky——relu。
4、层数比较多的神经网络模型在训练的时候会出现梯度消失（gradient vanishing problem）和梯度爆炸（gradient exploding problem）问题。梯度消失问题和梯度爆炸问题一般会随着网络层数的增加变得越来越明显。
5、梯度就是院校之间的层次要拉开剃度，这个梯度就是院校的每一年录取的分数，要有一个层次。前面的冲，中间的稳，最后的保。
6、例如： 水平气压梯度力 可解释为，同样的气压所形成的一个面，而各地的气压是不同的，放在一起就是水平气压 剃度 力了。明白了木？不明白继续追，明白请采。
