信仰问题+一些困惑+一个风水问题
对于佛道之争，鄙人的青城派道长师公曾经有开示：「大道无私岂有二，未明奥义人之过，千圣相传多分歧，佛道本是两蹉跎。」你好好思考一下个中意趣罢。
信仰方面存在的问题有民间信仰场所识别有困难、民间信仰活动不规范。
风水是一种信仰，它涉及到环境、地理位置、文化背景、个人习惯等多方面的因素。在风水中，一个人的房间和生活环境对于他们的感情和婚姻有着很大的影响。
信风水本身并不具有吉凶之分 风水是中华传统文化中的一个分支，许多人认为信仰风水可以改善自己的运势和生活状况。但是其实风水并没有绝对的吉凶之分，它只是一种通过调整环境气场来达到调和人与自然之间关系的方法。
易安讲风水:男戴观音女戴佛,这样的说法对吗
男戴观音女戴佛是正确的。这也是来自于我国民间的一种传统习俗文化，但并不是规定女的就不能戴观音，男的不能戴佛，若是不注重的话，也可以根据个人的喜好进行佩戴，那只能起到一定的装饰作用。
“男戴观音女戴佛”这一说法并不是佛教所认可的，它只是一种民间风俗和祈愿。因为男士普遍脾气比较暴躁，性格不够柔和，而观音菩萨慈悲平和，佩戴观音像是为了时刻提醒男子要改掉自身的脾气，学会平心静气，不嗔不怒。
民间流传的是“男戴观音女戴佛”，并不是“男戴佛女戴观音”，“男戴观音女戴佛”的意思就是男子戴观音像，女子戴佛像比较好。
从风水角度讲女人月经期间清洁神台好吗?
从风水学上讲，这些特殊的生理期，是最不干净的。我们一不小心，在这些生理期去拜财神，就会冲撞到财神爷，从而使家里的财运受损。所以女人有特殊的生理期，不适合去拜财神。
平时初一十五当然可以打扫神台！摆放禁忌一：神台安放在横梁下 神台在横梁下，为受煞，如果神台安置在横梁的下方，可能会导致诸神佛被横梁压顶的现象而不吉。
因此，规定来了月经的女子不宜进入佛堂，也不宜去祭拜先祖，清明节上坟都不让女子靠前，下葬的时候也不让女子靠前，这里有一些风水之说。
在寺庙出家修行的比丘尼自不必说。在家的女信众，只要注意细节，在生理期是可以礼佛的！女人从十二三岁，至四十八九岁，皆有月经。月经短者，二三日即止，长者六七日方止。
神位的墙背后面，最好不要是厨房，特别不适合是厨房安放煤气灶的一侧。不然烟缭火熏，日长时久，免不了火力热力通过背墙，造成墙壁躁热上火，使神像不安。
所以先打扫干净神台，才可以对神佛和自己更有好处。 烧香步骤 烧香拜佛时，信众取香三枝，在灯火中点燃，拿在手里，走到佛前，心要恭敬诚恳。面对佛像，恭敬站立，两手举香，用一颗纯净的心向佛，心中可默念所求，望佛能够听到。
佛教是如何看待风水的
1、风水学认为：风水影响了人的命运。所以，找大师调整风水，是很重要的。佛学认为：人的业力，决定了风水环境。所以，做善业断恶业，是非常重要的。风水学的观点，是环境决定命运。物质第一性，意识第二性。属于唯物主义。
2、风水，大致就是相当于佛教里讲的“依报”，就是一个人的生活环境。 佛教里有“洒净”的仪轨，这是寺院中常常做的，所谓“洒净”，就是净化环境，超度恶道中的众生，让环境吉祥。
3、在佛教看来，风水能够改善命运，最大的两个根源是：应先天之运数而改变命运。应后天之积善（善因）报应而改善命运（得善果）。归根结底，真正能够改善命运的，不是风水，而是“因果”两字。
信佛的人需要注意调理阴阳宅的风水吗?为什么?请详细说明理由
需要。好的风水其实就是周边环境的和谐，好的环境有利于生活和修行。古代的禅师虽然没有叫嚣所居住风水的好坏，但但他们的修行场所无一不是风水宝地。
信佛的人需要注意调理阴阳宅的风水吗？为什么？请详细说明理由 需要。好的风水其实就是周边环境的和谐，好的环境顶利于生活和修行。古代的禅师虽然没有叫嚣所居住风水的好坏，但但他们的修行场所无一不是风水宝地。
怎样看阴阳宅最简单的风水有山有水无论是阴宅还是阳宅都和山水有关系。因为家宅附近有山水是非常重要的，靠山吃山、靠水吃水就是这个道理。宅子要方正宅子要方正，要符合天圆地方才能算阳宅。
