哪位高僧大德一直念佛号时圆寂的?
弘一大师病重之后,拒绝医疗探问,一心念佛。他告诉妙莲法师:“你在为我助念时,看到我眼里流泪,这不是留恋人间,或挂念亲人,而是在回忆我一生的憾事。”由此可见,“悲”并非一事,“欣”也绝非单纯。
编者按:憨山德清(1546年11月15日-1623年1月15日),明代高僧,安徽全椒人氏,俗家姓蔡。十九出家,受具足戒。万历元年游五台山,爱憨山之奇秀,遂以憨山为号。
虚云禅师一生一衲、一杖、一笠、一钟行遍天下,由自度而度人。于一九五九年农历九月十二日圆寂,世寿一百二十岁,戒腊一百零一。
古月禅师遂闭眼念佛入定,顷刻间体内发出三昧真火自行焚化,一道白色强光直入云霄,光约三刻。古月禅师圆寂于鼓山涌泉寺莲花亭,世寿七十七岁,僧腊五十八年,戒腊四十七年。
南征北战,朝廷的每一次封赏梁山将领,鲁智深都是穿着僧衣出席的。智真长老第一次见到鲁智深,就说此人日后证果非凡。鲁智深最后是修成正果了,坐化圆寂(只有得道高僧才如此)。而他本来也是降魔尊者下凡,这是他的归宿。
此问为禅门中的“参话头”,参话头是禅宗最具代表性的法门,自北宋末年的大慧宗皋禅师大力提倡以来,几乎成为禅宗的代名词。
湛山倓虚大师传
自称「湛山老人」的倓虚法师是中国佛教界盛传的「三虚」——虚云和尚、太虚大师、倓虚法师之一,于民国初年开始,弘法东北各省,踏遍白山黑水和南北各地,最后渡海南来,在香江讲学,缁素受益者甚众。
倓虚(1875—1963) 法号隆衔,俗名王福庭。河北宁河人。佛教天台宗近世传人,中国现代佛学家。原青岛湛山寺方丈。1917年于河北省涞水县瓦宅村高明寺出家。
自称“湛山老人”的倓( tán)虚大师是中国佛教界盛传的“三虚”之一,于民国初年开始,弘法东北各省,踏遍白山黑水和南北各地,最后渡海南来,在香港讲学,缁素受益者甚众。倓虚中年出家其中就有大名鼎鼎的北京“法源寺”。
青岛人,生有一子一女,境很贫寒,其夫在海港码头拉车为生。张氏住青岛市内湛山精舍附近,精舍内立有佛学会。 每到礼拜日,我由湛山寺到此讲经,居士们听完经后,再念一支香的佛。张氏借此因缘,皈依三宝,得闻佛法,信佛很笃实。
倓虚法师的介绍
1、自称「湛山老人」的倓虚法师是中国佛教界盛传的「三虚」——虚云和尚、太虚大师、倓虚法师之一,于民国初年开始,弘法东北各省,踏遍白山黑水和南北各地,最后渡海南来,在香江讲学,缁素受益者甚众。
2、倓虚法师(1875—1963)中年出家,随近代天台宗高僧谛闲法师修学,在兴办佛教教育,建设佛教道场方面有突出贡献。1925年,谛闲老和尚向倓虚传天台宗第44代法卷,倓虚法师成为天台宗第44代传人。
3、自称“湛山老人”的倓( tán)虚大师是中国佛教界盛传的“三虚”之一,于民国初年开始,弘法东北各省,踏遍白山黑水和南北各地,最后渡海南来,在香港讲学,缁素受益者甚众。倓虚中年出家其中就有大名鼎鼎的北京“法源寺”。
4、倓虚法师的原籍、出生地是河北宁河,今属天津地区。
5、民国六年,四十三岁,决志脱白,离家潜赴天津,由清修院清池和尚介绍,礼涞水县高明寺,印魁和尚剃染,赴浙江观宗寺圆具,留寺习教。
6、-1945年间,倓虚大师任湛山寺住持达11年之久,倓虚(1875-1963年),是天台宗第四十四代法嗣。
最令人敬仰的四个老实念佛人
1、莲池大师念佛非常精进,曾经好几回念佛进入禅定,渐渐地他的名声徧布朝野上下,远近的僧俗四众都来亲近他,接受他的教化,慢慢地他的道场变成了大丛林,净土宗就在此处开始兴盛起来。
2、向外去寻求「所谓有神通的人」相助更是舍本逐末,老和尚说:「向人求,就会遗失释迦佛。
3、彭居士说:我起初也认为念佛法门很低很浅,但是看到顾天瑞夫妇、俞氏和我同族的婶婶,他们一个个都走得这样自在,我才知道念佛不可思议,「念佛成佛」绝不是空话!这真是奇异的事。
倓虚大师亲述念佛往生的故事
他朋友说:「我们是多年知交,不要说你是往生佛国,就是卧病不起,死在我家里也应当,何必另找房子?现在我们这里有很多信佛念佛的,如果你真有把握往生,也给我们这一方念佛的人看看,作一个榜样。
「并对门人等诸多咐嘱,勉各自重。(详见湛山倓虚大师示寂记——大光记)夏历六月廿二日下午二时,大师很清醒的摸了摸自己的脉搏说:「脉已乱了,请你们把我扶起来,结跏趺坐,我要走了。
关于湛山寺里已经念佛往生的人,从出家到在家,到现在已经有好几位了。出家人不必说,在家人之中如董子明居士,临终时现相很好。董子明原先在外面做过很阔的事,晚年来,摒弃世俗一切,用前后十三四年工夫专门念佛。