一切就在自然中---圆慧法师法语
二十二年《般若坛》说的是智慧，主要讲的是人与人之间的真谛，人与自然之间的真谛，人与群体之间的真谛。六道众生之间的和睦相处。《方等部》是杂说，说了八年，谈世间的生，灭，变化，一切不可得。
康乐就是富有，安定就是祥和，不争就是智慧，无愧就是完美。
迷时师度，悟了自度。这句话的意思是：迷惑不解的时候靠老师指点，理解明白的时候自己解决 佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如觅兔角。
求一首法语歌曲，一个小女孩唱的，有点吉祥三宝的味道 名叫蝴蝶； 是部法国电影中的。准确地说，吉祥三宝有点抄袭它，最典型的莫过于采用一老一小的对话形式。
顺其自然地享受旅途中的一切，“不以物喜，不以己悲”，平淡朴实的处世。相信因果轮回，善恶有报，一切都是最好的安排。 1因果面前，人人平等。有因有果，深信因果。因果报应，丝毫不爽。尊重因果，不昧因果。种善良因，得善良果。
达照法师名言
1、起心动念不能保持自己的良心的人，他的生命表面无论再风光、过得有多好，其实已经没有了快乐，甚至会短命，甚至会想不通跳楼。几十个亿的富翁也照样会跳楼，那是因为他的内心受到了那种业风严重的干扰。
2、第一种人生是平面的，平得就像一张纸。这样的人生很单薄，只生活在表面的一层。按照一般世俗的观念，我们每个人都必需有所依附。世俗的凡人依附的是名利、财富、地位、甚至情感等等，他们认为这些是可靠的，可以依附的。
3、《说事》：凡夫没事要找事，有事又怕事；没烦恼自寻烦恼，有了烦恼又要排除烦恼。罗汉没事不找事看不到事，没烦恼不找烦恼也看不到烦恼。
4、而现在这个法师告诉我们说，忆佛念佛呀什么都不用，只要你心里牵挂著，牵挂著这个阿弥陀佛。你要知道真正的牵挂，不是假的，不是说我现在牵挂一下，等下我又牵挂别的了——那你还是没有掌握这个法门。
5、修行就是在这一念妄想心上作微妙的工夫，若无妄念则说不上思议或者不思议了，要说不可思议，就必须在这一念妄想心上作不可思议观。还是观一念心、法的当下，当体圆满具足而又不可得。
6、这是圣严法师对“一念三千”中的修行指导。 我们再来看演培法师的解释，在他著的《天台智顗的一念三千论》一文中，认为：“一念之心，本具三千世间，是微妙实相的构造”19。
大慧高宗因反对杀岳飞而被流放背后有什么秘密?
秦桧之所以要诬陷岳飞，主要是因为以下三方面原因，第秦桧与岳飞的主张有冲突；第秦桧知道宋高宗容不下岳飞；第秦桧担心岳飞对自己下手。
公元1141年5月，大慧宗杲反对杀岳飞而被流放，公元1150年，大慧宗杲禅师又被流放至广东。大慧宗杲禅师被流放16年之后，才恢复了僧籍。
这接二连三的矛盾终于让宋高宗爆发了，在秦桧的建议下，岳飞被捉拿下狱，不久就被杀害了。
他被杀，最重要的原因，是引起了宋高宗猜忌。宋高宗怀疑他有不臣之心。另外，南宋初年秦桧与岳飞的争斗，其实是主和派与主战派的争斗。最终，秦桧签订合约，宋金达成协议，作为主战派的岳飞，自然也要付出相应代价。
熟悉这段历史的人大概都知道，是因为岳飞抗旨不遵，宋高宗要他屠城但是他拒绝了。说起这段历史背后还涉及了南宋的政局。我们都知道宋高宗赵构的皇位是黄袍加身后才得来的。
原因有很多。据说其中一个原因是宋高宗赵构因为思念岳飞，想救出她的母亲，所以同意了杀死岳飞，把母亲从金军手中放出来的条件。除了宋高宗想救自己的母亲之外，还有很多原因让宋高宗最终做出了杀死岳飞的决定。
