完美逆袭病苦的彻悟大师
莲宗十二祖彻悟大师，降诞清季，童真入道，广参丛林宗匠，融通宗门教下，先挑临济法脉，后因病苦舍禅归净，临终预知时至，自在往生。
乾隆二十七年（公元1762）师二十二岁时，因大病而感悟幻质非坚，世事无常，由此而立出世志。待病痊愈，遂即往投房山县三圣庵荣池老和尚披剃出家。翌年往诣岫云寺恒实律师处受具足戒。
清梦东、纳堂、彻悟、际醒大师，莲宗十二祖也。姓马，丰润人。幼通经史，二十二病悟出家，遍历讲席，博通性相两宗。参粹如禅师，明向上事，继席京都广通寺，领众参禅，宗风大振。
彻悟大师原是已获印心的临济宗第三十六世禅师，后于乾隆四十二年（1777）因病缘故，闻净业之殊胜，忆古德之推崇，舍禅归净，大扇莲风，遐迩仰化，道俗归心，被推尊为莲宗十二祖。
众生忆佛念佛求生极乐，弥陀也忆念众生，殷勤接引往生极乐，如同真心相投的父子一般。述说故乡极乐世界的心情，不禁泪垂满面，大家要想出离阎浮提世界的苦，想尽一切方式，如果不念佛求生净土，哪里还有别的办法。
人生皆苦，生苦、老苦、病苦、死苦、怨苦、别离苦。生活在尘世上，就是生活在“苦”中。 ⑦ 优那陀耶回村后，迫于生计，便求助粼里时逢瘟疫流行，病死之人甚多，人人自顾不及，无力相助。
【病人临终为唱读善行令正念】什么意思?如何解释?
1、阿修罗是梵文音译，汉译佛经中还译为阿须罗、阿索罗、阿苏罗、阿素落、阿须伦、阿须轮等。意译为非天、非同类、不端正、不酒神。它们是佛国六道众之一，天龙八部众神之一。
2、[ 笔顺读写 ]：折捺横折捺横竖折横竖横横竖竖横撇捺 详细解释 【名词】（形声。字从羽，从异（yì），异亦声。“羽”指“羽翅”。“异”引申义为“不同”。“羽”和“异”联合起来表示“不同的羽翅”。
3、迹的拼音 迹的解释 迹是什么意思 迹字的拼音是jì ； 迹字的解释：（1）（动）留下的印子；痕迹：足～|血～|笔～|踪～。（2）（动）前人遗留的事物（主要指建筑或器物）：古～|阵～|事～。
四分律行事钞的内容
它将《四分律》藏的二部戒和二十犍度的内容，以事类为提纲，归纳排列，与其他注释书的体例完全不同。
亦名：行事钞资持记、资持记 ，资持记释钞序：「然则理致渊奥，讨论者鲜得其门；事类森罗，驾说者或容遗谬。由是研详可否，搜括古今，罄所见闻，备舒翰墨。仰承行事之旨，题曰资持。
具称《四分律删繁补阙行事钞》，略称《行事钞》。收在《大正藏》第四十册。
《四分律》全书之内容分为四部分：（一）初分，包括比丘二百五十条戒律条目，共二十卷。（二）二分，包括比丘尼三百四十八条戒律条目及受戒、说戒、安居、自恣（上）等四犍度，共十五卷。
后人为本书作注释的极多，见于《行事钞诸家记标目》的有六十二家，现存的有以下几种︰（1）《四分律钞批》十四卷，唐·大觉撰。（2）《四分律行事钞搜玄录》二十卷，唐·志鸿撰，澄观序。
临终关怀应有的认识
1、临终关怀的特点：它主要是为末期病患者，以及家人预防和减轻痛苦，提高他们在临终前的生活质量的一种服务，包括了对病痛、心理、社会和精神追求方面的评估和干预。
2、缓解痛苦。临终关怀可以提供有效的疼痛控制和症状缓解，使患者在生命的最后时刻得到舒适和安宁。 提高生命质量。临终关怀可以让患者在生命的最后时刻感受到关爱和尊重，提高他们的生命质量和幸福感。 减轻家庭负担。
3、临终关怀是帮助病人有尊严的走完人生最后的旅程，因此，在护理的时候，应注意以下的事项：认识临终病人的心理变化 临终者所面临的情绪变化各有不同，家人、义工、慈善人士、宗教师等，都应该要了解，而给予适当的协助。
大伯去世了侄媳妇去了要做什么,有什么注意的?
1、家属对病人应真切孝敬，病危时要组织助念团助念，全家为病人吃素修福，并告知病人。病危时要了解患者有无牵挂之事，若有，应及早解除。劝其放下一切，安心念佛往生净土。
2、跟着你老公一起回去奔丧。如果人家有什么礼仪的话，你跟着走就是了，不需要特殊的做什么。
3、大伯去世了，侄女有以下规矩： 服装：应穿着得体，不宜过于华丽或暴露，以示尊重和敬意。 行为：应保持冷静和沉着，不要过于激动或过于悲伤。在丧葬仪式上，应遵守礼仪，尊重死者，尊重他人。
4、在大伯去世后，侄女可以采取以下一些行动： 表达哀悼和慰问：向大伯的家人表达自己的哀悼和慰问，询问他们是否需要任何帮助。
5、不要穿红衣服或者鲜亮的服饰。家里大伯去世侄女禁忌是千万不要趴在已去世的人身上痛哭，小心你的眼泪滴到他（她）身上，那样会让他（她）不忍离去而导致成为孤魂野鬼，不能投胎转世。
我想知道佛教二百五十戒的详细内容,1-250条戒律需要一条一条地列出...
若破是戒，是人即失优婆塞戒，是人尚不能得暖法，况须陀洹、阿那含，是名破戒优婆塞、臭优婆塞、旃陀罗优婆塞、垢优婆塞、结优婆塞，是名六重。
又称具足戒。即佛制比丘所必须遵守之戒律，共有二百五十条。包含有波罗夷四条，僧残十三条，不定二条，舍堕三十条，单堕九十条，提舍尼四条，众学一百条，灭诤七条。
他们要守五戒，不杀生、不偷盗、不邪淫、不饮酒、不妄语，简称戒“杀盗淫妄酒”。五戒是佛教的基本戒律，五戒的根本精神是不侵犯。比如，不杀生就是不侵犯别人不侵犯别人的生命。不偷盗，就是不侵犯别人的财产。
