僧人怎么起法号?
1、观敬、观真、观逸、普静、普玄、普空、普广、普慧、弘敏、弘智 和尚的法号是根据传法师、受戒师的辈分按一定的佛教偈语起的，是出家受戒时所受于师之名。
2、法号一般是由师父授予的，不用自己取。法号多半为两个字，第一个字表示辈分，一般是从一首诗或者偈中抽出一个字，第一个字越靠前表示辈分越大，第二个字是从俗名中抽取一个字，或者是师父寄语期望的字。
3、法号是不可以乱起的，尤其不要自己跟自己起法名法号，法号的第一个字往往是法脉的辈分，第二个字才是自己的名。各大寺院或宗派均有不同的辈份，一般以法名的第一个字作为标记。
4、法名字号四字连用的格式为：字号在前，法名在后。另，常取法名末后一字，作僧人之谥号。僧人正规自称法号应为释某某，且以字行（以字号对外称呼为主）。僧人接法，传法和尚还会赐予字派号。
5、法号或法名，都是指归依佛教者所特取的名字，有着自己去独立的体系，由师父授予的名号。这个是不可以乱起的，尤其不要自己跟自己起法名法号。各大寺院或宗派均有不同的辈份，一般以法名的第一个字作为标记。
6、和尚的法号是皈依佛教者所特取的名字。和尚在中国代表出家修行梵行者，就是僧人的代名词。而僧人出家的目的就是为了学法，学习究竟无上的佛法，达到人生的解脱彼岸，而后才更有资本来度化众生。
广化法师的剃度出家
为军中同仁演讲佛法。1957年自军中申请资遣，同年九月十九日观世音菩萨出家日，于台中二分埔慈善寺，依律航老法师剃度出家，法名振教，字广化，时年三十四岁。广师剃度后，随侍在律航老和尚身边，深为律老所倚重。
莲光寺是广师的师弟广明法师所创建的道场──广明俗名周耿光，一九五八年依律航老和尚剃度出家，法名振德，字广明，一九六一年在南投郊外创建莲光寺。他在寺中备妥关房，广化法师于九月十九日掩关，在关中专修净土，拜大悲忏。
广化是律航法师（俗名黄胪初，曾任官陆军中将，1949年依慈航法师出家，为慈航法师唯一的剃度弟子）的剃度弟子。
和尚的尊称是什么
禅师，指和尚之尊称，语出《善住意天子所问经》卷下：“天子问文殊师利言‘禅师者，何等比丘得言禅师？’ 文殊师利 答言天子‘此禅师者，於一切法，一行思量，所谓不生，若如是知，得言禅师。
称呼和尚为“大师”“高僧”“圣僧”“法师”“上人”，对住持僧应尊称为“长老”“方丈”“禅师”。对喇嘛庙中的僧人应尊称“喇嘛，。
你好， 不得单称名字，对年长比丘当尊称作“长老”、“某老法师”、“某老和尚”、“某某上人”、“某某大师”、或“师父”、“法师”。对年长比丘尼当尊称作“师太”、“尼师”、“法师”、“师父”等。
寺庙里的和尚如果比较年轻，可以称呼为小师父，如果年纪比较大，可以称呼为师父，对于修行高的和尚可以称呼为大师、法师，对于有职务的和尚可以称呼为方丈、住持，如果不确定建议最好称呼为师父比较稳妥。
禅师是和尚之尊称。禅师，指和尚之尊称，唯说一心。千说万说只教人莫错用。“一心”，分别即魔，忘机即佛。今本州黄檗山上万福寺，有赵朴初会长写的对联：“万劫婆心，原来佛法无多子；福田种智，重见圆珠七尺身。
表示对他们的敬仰和崇敬。如果和尚有职务，可以称呼为方丈或住持，表示对他们的尊敬和服从。如果和尚的法名已知，可以称呼为法名师父，表示对他们的尊重和友好。如果和尚的法名不知，可以称呼为师父，表示对他们的礼貌和谦逊。
果空禅师在哪个寺院出家?剃度师是哪个师傅?
中文名：果空 出生日期：197015 民族：汉 国籍：中国 爱好：太极拳及剑法 上果下空禅师，17岁皈依佛门，经过20多年的实修，在40多岁的一次打坐经历，突然让自己明白了修行的事实与真相。
剃度师和受戒师不需要在一个寺院。出家人都是先剃度，剃度师一般都是在出家的寺院的住持给剃度。而受戒一般都是在出家几年以后再受三坛大戒，分别是沙弥（或者是沙弥尼）戒，具足戒和菩萨戒。
不是。果空禅师17岁皈依佛门，经过20多年的实修，在40多岁的一次打坐经历，明白了修行的事实与真相，他建立实修群，向普通人介绍修行的方法，告诉大家修行才能得益，修行是有结果的，并不是骗子。
峨眉山寺院收徒剃度的必备条件：寺院。须经县以上人民政府批准开放并依法登记的宗教活动场所，有常住僧（尼）3人以上。剃度师。
少林寺历届主持法号大全：跋陀： 又名佛陀，天竺（印度）人。 菩提达摩： 天竺（印度）人。 僧稠： 昌黎人，俗姓孙。 慧可： 洛阳虎牢人，俗姓颐。 福裕： 号雪庭，山西文水人，俗姓张。
唐僧出自净土寺。唐玄奘，人称唐僧，著名佛学大师，在净土寺剃度出家，从这里迈出西天取经的第一步，成为一千多年来妇幼皆知的佛教名人。洛阳净土寺，又称东都净土道场，建于北魏天赐元年。
