边干活一边听圣空法师讲楞严经行吗?
当然可以，听懂了楞严经再念佛更好。为什么呢，因为楞严经是明心见性的，明白楞严经，就是明白了佛，你的心跟佛就是一样的了，你念谁呢，你自己就是佛了。
古来大德关于楞严经的讲本不少，距离现在比较近的，圆瑛法师的《楞严经讲义》很受推崇，印广法师多次提到圆瑛法师和交光法师（明代），推荐学习印广法师的《楞严经讲义》，彻法源底！不要错过。
这就叫理和事，心就是事，性就是理，理和事必须要通达，然后理事圆融，事事无碍才行。不然的话，一运用，你就跟着相转换而去生灭了。
当今比较流行的是圣空法师。历代有名的高僧大德讲解楞严经，也多不胜数。
大智慧，就是解脱的智慧，让众生从烦恼痛苦得到究竟解脱的般若智慧。就是能让众生远离迷惑颠倒，分别妄想，觉知诸法如幻，苦空无常，并使之出离生死苦海的不可思议如来智。
他也做不到，他也不听。所以《楞严经》在末法时期非常重要，称为正法宝典，如果它灭掉了，佛法慢慢地就灭亡了。那为什么是正法？因为你明心见性之后，正确的方法你就掌握了。有人掌握正确的方法，佛法就能延续下去啊。
楞严经传入中国的哪座寺院
拜了十八年，殷切地盼望《楞严经》能早日传到我们东土来，遗憾的是一代佛门龙象智者大师于公元597年往生了，一直就没有见到这部经。
九华山祗园寺，位于九华街东北，插霄峰西麓，就在进景区的大门旁边，位置十分醒目。祗园寺始建于明嘉靖年间，历代均有重修和增建，规模宏大，为全国重点寺院。
楞严经，传到中国来，实在是不容易！此经是由，唐中天竺沙门般剌密谛译，罗浮山南楼寺沙门怀迪证译，菩萨戒弟子前正议大夫同中书门下平章事清河房融笔受说起这部经的因缘，是很长远的。
《楞严经》是大乘佛教一部极为重要的经典，它的全名是《大佛顶如来密因修正了义诸菩萨万行首楞严经》。现在一般都简称为《楞严经》，它源自于古印度，历经千般磨难才来到中国。
心即是佛,那心在哪里?
原来所谓心者，并不是我们胸膛里的肉团心，而是我们对境生起来的念头和思想，佛经称为六尘缘影，就是色、声、香、味、触、法落谢的影子，简称曰集起为心。
佛是心即仁德是永福县的广福寺。永福县广福寺，位于永福县龙江乡龙山村委龙岩山，是永福县有名的佛教古刹，也是自治区级文物保护单位。
通常，我们所说的心就是指我们的肉团心，而佛教里对心所赋予的内涵是“积集义”，也就是能够积累种种经验。
圣空法师58届《楞严经》讲解节选
【阿难！若诸世界，一切所有，其中乃至草叶缕结，诘其根元，咸有体性。纵令虚空，亦有名貌。
所以明心见性之后，你对世间、出世间一看，了如指掌。《楞严经》是这个修习方法呀！为什么选择这个方法？我们末世时期的人，业障很重，无福无德，而且喜欢急于求成，没有耐心烦儿，躁动不安，想急于得到利益、果报。
大智慧，就是解脱的智慧，让众生从烦恼痛苦得到究竟解脱的般若智慧。就是能让众生远离迷惑颠倒，分别妄想，觉知诸法如幻，苦空无常，并使之出离生死苦海的不可思议如来智。
圣宇法师的介绍
我查了一下，圣宇法师1975年出生，1995年出家，应该是20岁。
圣宇法师：很多人学佛到现在还不知道什么叫做佛 学佛学习佛的什么？存心，用心。也就是学习佛的心地。佛的存心是菩提心，真诚清净平等正觉慈悲。佛的用心是利益众生的，地藏菩萨就是跟佛这样的学习。
这个当然是印广法师了，网上有视频，很方便找到的。
坚强做自己，如果你也学佛的话，最好看下楞严经中的 50中阴魔。我知道，有套圣宇法师，讲解的楞严经。第29 30 31 还是前面 1 2 3 集，看下就行。
首先先了解什么是法？法者，办法，方法也，喻为舟楫，只有通过舟才能到达彼，2，、种种念头，亦指烦恼，虚妄之想。心内求法，不如说是求心之法。
这谁知道，不过听说他误导过不少的人~~没有是非心。何管他人何去何从？坚强做自己，如果你也学佛的话，最好看下楞严经中的 50中阴魔。我知道，有套圣宇法师，讲解的楞严经。
想入手一本《楞严经》,求推荐版本
赵朴初先生译本。该译本通俗易懂，适合初学者入门学习，其注释较为详细，有助于理解经文内容，由于时代背景和语言差异等原因，对于一些较难理解的词汇或句子，有更多的解释和说明。
楞严经，佛教经典，全名《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》。楞严经版本的选择，建议根据自身需求和喜好来决定。
首先，《楞严经》是真经。是佛弟子的正修行处。个人推荐：元音老人的《楞严经要解》、南怀瑾《楞严大义今释》、成观法师《大佛顶首楞严经义贯》其他可参考：《首楞严义疏注经》宋·长水沙门子璇集。
圆瑛祖师的《楞严经讲义》最好，圆瑛祖师闭关，把每次发现的疑问写成纸条贴在墙上，全都贴满了。之后每悟出一个撕掉一个，全都撕完时用了十年，因此圆瑛法师号称独步楞严。
讲得非常好，不过语言有些类似古文，不太容易理解。另外，在下看过慧律法师所讲的楞严经视频，讲得非常好！师兄也可以看看。 另外，在下这里有一个楞严经的白话文。这部经不是依字来解，而重要阐述法理，在下供养给师兄。
楞严经 （全文）大佛顶首楞严经 （卷一） 如是我闻，一时，佛在室罗筏城，祇桓精舍。与大比丘众，千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持，善超诸有，能于国土，成就威仪。
