如何理解阿弥陀佛的摄生三愿
1、总而言之，往生的先决前提是信愿，乃《观经》中所述三心：至诚心、深心、回向发愿心。
2、为三愿之一。即阿弥陀佛四十八愿中，有关利益众生之本愿。又作摄生愿、利众生愿。
3、指三种誓愿。（一）将阿弥陀佛四十八愿总分为三类，即：（一）摄净土愿，又作摄土愿、求佛土愿，乃有关庄严净土者；四十八愿中之第三十三十二愿即是。
4、本愿修行对应三辈往生的上辈往生。愿文里的发菩提心，有两种解释，一是依照大乘通途，即上求佛道，下化众生的菩提心；二是真信、切愿、念佛愿生西方的菩提心，因为信愿持名本身具足了大乘五菩提心。
5、第色身的摄受：这个最重要了，临终的时候阿弥陀佛现前开示慰导、接引往生，这个叫色身的摄受。
6、如何信入信愿念佛必得往生，是安乐易行之道？《无量寿经》言：为众开法藏，广施功德宝。又说：令诸众生，功德成就。又说：佛告弥勒，其有得闻，彼佛名号，欢喜踊跃，乃至一念，当知此人，为得大利，则是具足，无上功德。
大安法师禅语
大安法师禅语 恶人临命终时地狱现前，以恐惧心.惭愧心来念阿弥陀佛。我为大家带来大安法师禅语，一起来欣赏吧。 大安法师禅语精选 不杀生在佛教徒看来，落实在吃长素，如果万一吃不了长素，吃花素——六斋日.十斋日或者初十五。
阿弥陀佛经.无量寿经.等两三部经都是讲西方极乐世界的.还有〈阿弥陀佛的故事〉动画片。
净空法师 - 念佛阿弥陀佛就是灌顶 1 天接受佛法的薰陶，这是佛力的加持，也就是俗话说的“保佑”。 2 心求佛，佛菩萨时时刻刻保佑你。力的加持，也就是俗话说的“保”。 3 佛力加持，我们才能真正做到精进不退。
大安法师讲述的5个念佛感应真事
面对刀砍危险，从容念佛 在北京的时候，有一位同修，他在单位上就他自己念佛，他一天能念二三万佛号。他在报社工作，碰到其他人，也告诉他们多念佛啊。甚至他常给那些人发个念珠，反正你念不念没关系，带个念珠做个装饰嘛。
快乐有五欲的快乐，注意感官的；有精神上的快乐，禅定的；还有深层次的快乐：法喜，那是来自我们自性涅槃所显现的轻安。
对此，吾人宜以谦卑的心态，首先仰信佛言祖语，依教奉行，持戒念佛，渐次心地开朗，融化疑结，方可从仰信契入智信。另外，多看《净土圣贤录》以及净宗祖师的著作，听闻净土经论，时时熏习，慢慢深植信根。
我们每个人都有这样的一个体会，在我们青少年的时候，追求事业、追求五欲六尘，我们是很少想到父母的。所以我们在这个世间就是一个不知恩、不报德的这样的众生。
《业报差别经》云：高声念佛诵经，有十种功德：一能排睡眠，二天魔惊怖，三声遍十方，四三途息苦，五外声不入，六令心不散，七勇猛精进，八诸佛欢喜，九三昧现前，十往生净土。又经云：大念见大佛，小念见小佛，高声念佛一法，愿常行之。
所以截流大师曾开示，如果你今生不能够深信切愿念佛往生西方极乐世界的话，那么表面上持戒、念佛，而实际上与一阐提、五逆十恶的人本质上没有两样。五逆十恶者是当生下地狱，不能真心求生净土的人是第三世下地狱。
