如何敬惜字纸
敬惜字纸的传统在宋代已经出现。写有字的废纸不可随意丢弃践踏、糊窗封坛或与其他废物混杂，而需丢入字纸篓，专门收集后焚烧成灰，成为字灰，收集起来。
敬惜字纸，也就是敬惜带字的纸，在中国具有悠久的传统。“敬惜字纸”的敬重文化的思想内涵，有助于我们珍惜和弘扬中华文化，增强民族的凝聚力。
敬惜字纸，也就是要求敬重和爱护文化。汉字是中华文化的根基和重要组成部分，是承载中华民族精神与情感的重要载体。所以，敬惜字纸的思想内涵，不仅在历史上发挥过积极作用，在当今，仍然有重要的现实意义。
历代笔记、小说多是劝善、讲因果报应的。记得有一篇讲的就是敬惜字纸的事：一老汉平生只字不识，但对文字尊崇到了极至，每看到地上甚至厕上沾满污秽的字纸，便捡来洗净、晾干，然后聚而焚之。
证严法师静思语
《证严法师静思语录》，闪耀着智慧的光芒，与我的博客朋友们共享！证严说过：分享也是一种快乐！太阳光大、父母恩大、君子量大、小人气大。口说好话、心想好意、身行好事。原谅别人就是善待自己。
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●困难不在自己，在别人；障碍不在别人，在自己。最怕的是自己障碍自己。 ---证严法师《静思语》●不要将人事当是非。 ---证严法师 ●有智慧的人心胸宽大，聪明的人心量狭窄，凡事不要钻牛角尖且斤斤计较。
中国敬惜字纸中焚烧字纸的习俗是源自哪里?
1、以示对文字的敬重。这种敬惜字纸习俗，源于古人“字乃神传圣授”之思想，更因为文字能够使人知古识今，其功用于世甚大，所以必须加以敬惜 文昌帝君降笔屡劝人敬惜字纸，因而敬惜字纸，便成为文昌信仰的另一特色。
2、关于中国的烧纸起源有很多说法，有的说是起源于东汉时期，和蔡伦造纸的典故有关系。是蔡伦的徒弟为了纸的销路，想了一个办法，那就是用纸来做成铜币的样子，烧给死者。
3、【答案】：敬字亭 解析：古人们用的“惜字炉”。亦称为惜字塔，惜字楼、焚字库、焚纸楼。台湾地区称为圣迹亭，四川称文峰塔，客家地区称敬字亭。
4、明朝宋应星的《天工开物》中记载着：盛唐时鬼神事繁，以纸钱代焚帛，北方用切条名曰纸板。故造此者名曰火纸。
中国敬惜字纸中焚烧字纸的习俗是源自哪里
这种敬惜字纸习俗，源于古人“字乃神传圣授”之思想，更因为文字能够使人知古识今，其功用于世甚大，所以必须加以敬惜 文昌帝君降笔屡劝人敬惜字纸，因而敬惜字纸，便成为文昌信仰的另一特色。
关于中国的烧纸起源有很多说法，有的说是起源于东汉时期，和蔡伦造纸的典故有关系。是蔡伦的徒弟为了纸的销路，想了一个办法，那就是用纸来做成铜币的样子，烧给死者。
【答案】：敬字亭 解析：古人们用的“惜字炉”。亦称为惜字塔，惜字楼、焚字库、焚纸楼。台湾地区称为圣迹亭，四川称文峰塔，客家地区称敬字亭。
明朝宋应星的《天工开物》中记载着：盛唐时鬼神事繁，以纸钱代焚帛，北方用切条名曰纸板。故造此者名曰火纸。
烧纸钱起源于中国人原始时期祭拜祖先的习俗。原始祭祖的习俗是为了悼念祖先的亡灵，祈求祖先保佑家族。传统有‘事死如事生’的观念，当人死后要如生前般侍奉他，因此有给予金钱让他享用的作法。
据史料记载，字库塔始建于宋代，到明清时期已全国普及了。
佛弟子进,请教关于“有字的纸张如何处理”的问题?谢谢!
1、所以我们对纸张一定要懂得珍惜，一张纸，譬如说写字或打印，都要用两面，不要只用一面，另一面白的就把它扔掉，都浪费。
2、收集起来，卖给收废品的，佛经，抄写的经书送到寺院处理或流通。南无阿弥陀佛。
3、不要在乎外在的形式，学佛目的是求心而不是外表。你喜欢怎样处理都可以并无罪孽所在，如果不要的可转送他人或收藏埋于地下或烧化后放于长流水。
4、适用于抄经文， 破损经文的处理方法···任何纸笔都行的，太多可以烧掉同时念诵佛号， 灰入干净流动水里即可。
爱惜字纸,原来有如此大的功德
1、凡是子孙后代贤德善良，而且在科举考试中能够不断高中的人家，都是因为他们的祖先敬重、爱惜书籍和字纸的缘故。近来世道欧洲风气往东方传播，不但普通人不知道敬重爱惜书籍字纸，就连读书的儒士，对书籍和字纸也不恭敬。
2、“敬惜字纸”是中国古代文化传统中的一种良好美德，代表着古人敬重文化的思想。
3、对敬惜字纸的理解：敬惜带字的纸。敬惜字纸是中国古代文化传统中的一种良好美德，代表着古人敬重文化的思想。
4、说到“敬惜字纸”，这是中国古代传统文化中的美德，它代表着古人对文化的敬重。字纸，是文化的代表。“敬惜字纸”，就是敬重和爱护文化。汉字，是中华文化的根基和重要组成部分，是承载中华民族精神与情感的重要载体。
5、字纸不可践踏污秽的，否则遭阴骘必败。若能爱惜字纸，阴功后福自然不浅，福泽子孙。常将地上字纸捡拾，免得被人畜践踏；有那水里的，便可拾起来阴干；有那污秽的用水小心淋洗，然后阴干；最后集中一处焚烧了。
