释宣化的事迹
年前后创立“中美佛教会”和“金山寺”。与数十位来自不同的国家，有著不同的年龄和生活背景的比丘，和合而居，共修佛道。释宣化法师1976年在距旧金山一百一十英哩处建立“万佛城”。
从此，宣化便秉承大师“弘扬佛法，普渡众生”的遗训，云游四方，由吉林到辽宁，再至京津转上海。1947年春天，全国知名的禅宗第八代传人“虚云”大法师传诫于广州南华寺，宣化前往。
宣化上人，东北黑龙江省双城县（原吉林省双城县）人，是在美国建立三宝第一人。西元1918年（民初戊午年）农历3月16日生。俗姓白，名玉书，又名玉禧。父富海公，一生勤俭治家，以务农为业。
释宣化上人（1918——1995年），1918年生于吉林省双城县。
云公观其为法门龙象，乃传授其法脉，法号宣化，为沩仰宗第九代接法人，摩诃迦叶初祖传承的第四十五代。一九四九年，叩别虚云老和尚，赴香港弘法，阐扬禅、教、律、密、净五宗并重，打破门户之见。
宣化上人是黑龙江省五常市拉林（五常市拉林（原归吉林双城）人，俗姓白，父富海公，一生勤俭治家，务农为业。母胡太夫人，生前茹素念佛，数十年如一日，从未间断，好善乐施，有求必应，认为“为善最乐”。
读书笔记|万行法师心论(8)――论觉照
1、要想见到自己的本来面目――最根本的那个觉知，靠的就是烦恼与妄念。世界上的一切都是背景与实体的关系，实体需要背景来烘托，背景更需要实体来显其用。要想见到本来面目，烦恼与妄念是必不可少的。
2、上下五千年形成了八万四千法门，不外乎两个字：能、所。能修的是心，所修的是法门。任何法门能修的都是心，“所”仅是个配角、拐杖。因为心不能安，不能独立，才要一个“所”来配合。能、所双空才能入道。
3、所有的小径都可通向山顶，但须有“观照”方可登上山顶。观是观察，照是觉知、照见。禅定、奉献、虔信、博爱，无论选择哪一条路，都不能忘掉“观照”。奉献、虔信、博爱要比禅定这条路更易达到顶峰。
4、消除负性情绪的方法有以下几种：自我暗示：暗示作为一种心理疗法。可稳定情绪，改善心理、行为和生理状态。小事糊涂：小事糊涂既能使非原则的矛盾悄然化解，也可使紧张的人际关系变得缓和些。
5、生活本身就是道，舍弃了生活，也就舍弃了道。道并非在书本里，道在生活中。生活才是一部真正的经典，唯一值得读的书便是生活――全然的生活，能使你开悟的法门惟有生活。
宣化上人有多少弟子,都叫什么名字
宣化上人的主要弟子有： 恒实法师，俗家名字Christopher R. Clowery，佛教僧侣，生于1949年10月31日，美国籍，也是宣化上人的弟子，现任法界宗教研究院教授、法界佛教总会董事会主席，精通英文、中文、法文、日文。
.果断之志。 汉 王粲 《吊夷齐文》：“厉清风於贪士，立果志於懦夫。”（2）.遂志，快意。 唐 浩虚舟 《射雉解颜赋》：“执弓挟矢，期应手以无遗；果志惬心，冀回眸之一睇。
在世的很多。国内有果杰法师。在上人的家乡拉林华藏寺任住持。现在打着宣化上人旗号的很多。万佛圣城秘书处曾因此发布公告。切记：通过诽谤非议历代祖师和其他出家人来抬高自己的一定是外道。
香港弘法是宣化上人将佛法由神州推向世界的一个契机，1960年，宣化上人应澳大利亚四众弟子之邀，赴澳弘法济世。仅一年时间就白手起家建起一座寺庙作弘法基地。
宣化上人：名安慈，字度轮。上人是近代禅宗大成就者虚云老和尚的最亲弟子，更是禅宗沩仰宗第九代祖师。极力提倡禅净教三修的法门。
