五戒持不全能持多少是多少弘一法师
根据弘一法师所讲，其实五戒不能随便受的。因为受而不能持，罪业更大。我自94年皈依，其实当时皈依并不合真正佛法。因为授皈依师并没有告知皈依的各种道理。
由此可知，在家居士人人可就自己的情况，选择自己容易受持的一戒、二戒，乃至三戒、四戒，精进受持，渐渐达到五戒圆满。甚至进一步受持八关斋戒、菩萨戒等，如此自然能得增上生，能得决定胜果，乃至大乘佛果。
五戒十善，是修学的基础。如果没有做好，人天资格都没有，他还能成菩萨吗？还能成罗汉吗？不可能的事情。我们要重视五戒十善，想学佛，成菩萨、成佛，一定要认真修五戒、十善。
五戒的受持 受持五戒是形受持，非一日一夜受持而已。五戒可以全部受持，也可以分受持。如《十住心》卷二引《大智度》：‘戒有五，始不，乃至不酒。
二戒偷盗，三戒淫邪，四戒妄语，五戒饮酒，六戒着香华，七戒坐卧高广大床，八戒非时食。佛教中的十戒是：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒、不涂饰、不歌舞及旁听、不坐高广大床、不非时食、不蓄金银财宝。
弘一法师的言传身教
最开始夏丏尊对此颇为懊恼自责。在他那时看来，学佛出家是一件苦事。他认为自己将友人劝上了一条苦路。不过随着弘一大师的言传身教，夏丏尊终于改观，理解了弘一大师在出家生活中的乐处。
很显然，他的言传身教对儿辈（尤其是李叔同）影响极大。童年时，李叔同常见僧人来家中诵经和拜忏，即与年纪相仿的侄儿李圣章以床罩做袈裟，扮成和尚，口诵佛号。
“凡所有相，皆是虚妄”。 1942年秋，病重的弘一法师提前写好遗嘱，再三嘱咐他的遗体装龛时，在四只脚下都要垫上一个碗，装上水，不让蚂蚁虫子爬上去火化时被烧死。
《人生没什么不可放下》摘录
1、人生，没有什么是放不下的，有所舍得，才有所获得。有所放得，才有所值得。一辈子如过隙白驹，松开虚伪的才能得到真心的。忘记伤害的才会留下美好的。
2、《人生没什么不可放下：弘一法师的人生智慧》经典语录合集：人必须控制自己的欲望，要想自己过得安稳自在，没有烦恼，就要做到减少欲望。人只要有欲望，就有可能被欲望控制自己的心智。
3、一念放下，万般自在。其实，扰乱我们的不是纷扰的世事，而是不静的心。寡欲故静，有主则虚。
弘一法师:识不足则多虑,威不足则多怒,信不足则多言
弘一法师说过：识不足则多虑，威不足则多怒，信不足则多言。见识不足就会想东想西，杞人忧天；威严不足容易动不动撒气，凭借怒火压制对方；信用不足就会多话，费尽口舌去说服别人。
意思是：智慧不足的人做什么事情都喜欢请教别人，见识不足的人就会什么事情都体现得很多虑，威信不足的人就会什么事情都比较容易发怒，信心不足的人就会比别人多说很多话。这句话是弘一法师说的。
意思是：见识不足的人就会什么事情都体现得很多虑，威信不足的人就会什么事情都比较容易发怒，信心不足的人就会比别人多说很多话。这句话是弘一法师说的。
原文来自清朝学者陈宏谋的《学仕遗规》，后弘一法师曾用来开悟弟子。共有八句：“才不足则多谋，识不足则多虑，威不足则多怒，信不足则多言，勇不足则多劳，明不足则多察，理不足则多辩，情不足则多仪。
