转轮藏的制度习俗
从大殿图中可以看到，轮藏寺的“轮藏殿”是一座五开间重檐歇山顶建筑，明间室内露出两棵盘龙柱，柱间有平面为六角形的转轮藏。 另外，为轮藏设立的专殿，俗称为“藏殿”。
一般来说，转轮藏有两个用途，一是收藏经书，二是做法事时，可以边转动法 轮边诵经，取其“法 轮常转”的寓意。可以转动的转轮藏，一般内部装有机关，转轮藏里装有的“内容”越多，在转动转轮藏时，信徒所能传递的宗教信息就越多。
一座不能转动的转轮藏虽然少了几分开合之间的神秘感，却大大方便了佛教信徒们的礼拜，尤其是不识字信徒的朝拜。虽然不能转动，但是这座转轮藏建筑却满载了宗教信息，它运用多种建筑手法直接向信众普及佛教知识。
轮藏是佛寺中之一种可以回转的佛经书架，又称转轮藏。亦即将书架作成八角形的书棚，中心立轴，使书棚得以旋转，俾能捡出所需经卷；此种书架即称轮藏，与民间的走马灯相似。轮藏之制，起自转藏。
专访净旻法师:出家人,大丈夫
净旻法师曾言，近世人鄙视出家人的习气由来已久矣，正所谓「上无以光耀门庭，下无以延嗣子孙，布衣素食，青灯黄卷，人身一世，莫哀于此！」的确，出家所要面对的世俗阻碍首先便是来自家庭。
净旻法师，俗姓杨，祖籍湖北江陵，1968年生于浙江舟山定海。1990年于浙江普陀山普济禅寺依悟道上人剃度，法名传照，字净旻。1991年在江西云居山真如禅寺一诚长老座下受三坛大戒。
出家，是指离开亲人、家庭、事业这样的世俗世界，到道观里做道士，或到寺院里做尼姑、和尚。 一般出家后的人除了每天得吃斋修道，同时要戒掉七情六欲（也就是不能娶妻生子）。
」「最胜儿」就是指大丈夫，但要做大丈夫不容易，这就难怪能理解「出家」二字含意的人少啊！在品读完台湾圣严法师的著作《正信的佛教》这本书之后，我才真正意识到，作为出家人，是多么地不易。
父母亲或监护人的同意许可，持父母同意的书面材料和身份证、户籍证明（由派出所开）、体检证明，到你认为有缘的寺院。没有染上会传染的严重疾病（如艾滋病，多种皮肤病等，但伤风感冒不在此例）。
赞成楼上所说的，讲座特别出名，未必就是大师，因为那只代表他口才好，但修持的程度未必就很好，尤其是大量的讲座还会影响修行。所以推荐以下几位，你去看看： 慧律法师，台湾云林人。 海涛法师，台湾台北人。
有关道平法师
1、「道平法师、 现乃中国香港佛教联合会 （佛历2551年 2024年度） 第五十三届董事会之 副总务主任 「道平法师」来自国内 乃「天童精舍」创办人。 天童精舍 地址： 荃湾青山道135~143号远东银行大厦 4 / F 全层。
2、尤其是装备提升的程度越高，那么道战这个组合的打宝速度会越来越快。战法组合，则是一个相对平衡的职业组合。
3、有鉴于此，净空法师强调佛教的特色主要是凸现传统佛教在教化民众，充当社会精神生活的中心和文化教育功能的作用。
4、弘一大师讲的非常的简练，但是，也许没有读很熟练金刚经的人，一时很难理解。六祖大师的可以说非常至极。但是，更需要把金刚经熟读数百遍以后来读。如果刚刚开始就读诵六祖大师的金刚经口诀，也许读几页就放弃了。
5、猿心宜牢锁而不宜放纵，锁则魔死而道生，放则魔生道死。一旦心满意足，放纵猿心，立刻便有六魔怪相随而来，它们虽名六王，实是六贼。修心（锁猿心）一旦放下，心即被六贼所迷，神昏意乱，乐极生悲。
6、道士在练级方面胜在消耗小，和平玩家最爱，能省钱。PK方面，就要看是否能把道术与技能之间做到平衡了。
