晋城慧峰石塔介绍?
慧峰石塔，也称为慧峰大师塔，位于青莲寺外，建于唐昭宗乾宁二年（895年）。这座石塔高约五米，由石灰岩制成，是晋城仅有的两座石塔之一。
古寺东侧有明代建造的砖砌藏式佛塔，西侧建有唐代建造的惠峰石塔。山西北方建筑——青莲寺青莲寺建筑历史：古青莲寺创建于北齐天保年间（550——559年），初名“硖石寺”，至唐太和二年（828年），创建上院即今青莲寺。
玉溪石塔，位于晋城市沁水县胡底乡玉溪村，坐落在村东庙墙根。山西省重点文物保护单位。原属寺庙已不存，现仅存石塔，系唐代形制。玉溪石塔建设于唐，明正统十年（1445年）重修，平面方形，高五层，密檐式，青石塔身，通高29米。
惠照寺石塔， 也称古木兰院（园）石塔，原座落在古木兰院，现立于新辟的石塔路街心绿地内。塔原为扬州惠照寺（又称石塔寺）遗存。塔建设于唐文宗开成三年（838），用来珍藏佛舍利。
种茶始祖吴理真为何又被称为“甘露大师?
吴理真，西汉严道（四川省雅安名山区）人，号甘露道人，道家学派人物，先后主持蒙顶山各观院。吴理真被认为是中国乃至世界有明确文字记载最早的种茶人，被称为蒙顶山茶祖、茶道大师。
吴理真是第一个种植茶叶的人，他是西汉时蜀国人，后人称他为甘露祖师。
淳熙十三年，因吴理真种茶，上裕国赋，下利民生，孝宗皇帝赐封吴理真为甘露普慧妙济大师，享受民众祭祀次年，又加封为灵应甘露普慧妙济菩萨。至此，吴理真由地方茶祖变为天下茶祖，从民间小神变为天下之神。
茶祖有很多，而植茶之祖却只有一个。那就是中国西汉时期的吴理真。吴理真是第一个种植茶叶的人，他是西汉时蜀国人，后人称他为甘露祖师。
庐江甘露寺在哪
1、甘露寺在北固山。北固山，镇江三山名胜之一，远眺北固，横枕大江，石壁嵯峨，山势险固，因此得名北固山。三国时“甘露寺刘备招亲”的故事就发生在北固山。以险峻著称的北固山，因三国故事而名扬千古。
2、甘露寺，位于镇江市北固山后峰的顶上，所以北固山有“寺冠山”之说。《三国演义》第54回，“吴国太佛寺看新郎，刘皇叔洞房续佳偶”的故事就发生在这里。
3、甘露寺位于江苏省镇江市长江之滨的北固山。甘露寺始建于东吴，因建立于东吴甘露元年（256年），故名。
法王那里的妙法甘露到底是什么东西?
各种珍贵甘露法药即甘露丸之制作，均置入无数佛菩萨稀有佛宝舍利，和各传承历代祖师、法王、证悟大成就者舍利，及加持圣物，再加上取岩大师取自岩藏宝库中珍贵大加持法宝圣物，和千百种高贵药材总集炼制完成。
妙法能洗烦恼之尘垢，故譬以水。无量义经曰：“法譬如水，能洗垢秽。（中略）其法水亦复如是，能洗众生诸恼垢。”金光明经四曰：“夏火炽然，惟愿世尊，赐我慈悲清凉法水，以灭是火。
印顺法师于《以佛法研究佛法》披露： “佛世以依教奉行、为最胜之供养，佛后亦供以灯明香花等而已。密教以（所）崇拜者为鬼神相，其供品乃有酒肉。有所谓‘五甘露’者，则尿、屎、骨髓、男精、女血也。
五甘露：1粪便（为肉蔻）； 2尿液（为米酒或木香汁）；3脑髓（为白豆蔻）；4精液（为竹黄 ）；5经血（为紫红檀香或红土）。
甘露丸是用什么做的?
组成：寒水石（烧令通赤，摊于地上出毒一宿）二斤，铅霜（细研）三分，马牙消（细研）三两，龙脑（细研）三分，甘草（炙微赤，锉）三分。甘露丸的来源，大部分都是从莲花生大师传下来的。后来由真正的伏藏大师挖掘出来。
甘露丸是用舍利、名贵药材、圣物等混合在一起，经过僧众诵经加持而成的宝物。汉地的《大藏经》里也有如何制作甘露丸的记载。但是因为传承几乎找不到了，所以现在制作的人很少。
用来做甘露丸的，只是一些糌粑、酥油、药草、谷物等材料，所谓血肉、内脏等等，只是一些有象征意义的代号罢了。《楞伽经》教人造作五逆，难道《楞伽经》也是邪说。文殊菩萨持剑，难道也是用来捅人。
竹山有哪些传说?
1、女娲传说是湖北省十堰市竹山县民间文学，于2024年入选第五批国家级非物质文化遗产名录，成为中国神话类最具代表性的非物质文化遗产。
2、战争与信仰。位于竹山县城西约75公里得胜镇。
3、彝族的民间故事传说：阿细跳月的由来 据说在很久以前，竹山上有一对青年，男的叫阿者，女的叫阿娥。他俩成婚不久，男的出门打猎，女的在家织布。早上，妻子总要送丈夫出门；傍晚，她又到半路迎接丈夫归来。
4、民间传说此山有两根水桶一般粗的百年老竹，因此，改“筑山”为“竹山”的说法似乎就更有道理。但是，目前我们能够看到的资料，却没有这方面的记载。
