关于念六字圣号与准提咒
1、六字准提功德广大，且是普传，无论男女老少，富贵贫穷，但能持诵，便具无量功德。当然能得师承灌顶，设坛，具印，三密相印等圆满是最好了。
2、这个问题就好比有人问你：吃馒头和吃饺子哪个能吃得更饱是一个道理，吃的饱与不饱。不在于馒头本身而在于吃馒头的人，同样的道理，功德利益大不大，不在于咒语本身而在于持咒的人。
3、自然呼吸，吸气时念“阿弥”，呼气时念“弥陀”。或者吸气时念“弥陀”，呼气时念“阿弥”。都在自然状态下，不要憋气。2 不影响别人时可出声念，累时可不出声，心里默念。或金刚持，嘴动不出声。
4、可以看出来在此经中大明咒是准提咒出现的因缘。在修准提咒主要依止的《显密圆通成佛心要》（大正新修大藏经 第四十六册）中，亦依止《佛说大乘庄严宝王经》，开示我们持诵准提咒前先持诵至少108遍六字大明咒。
5、「都摄六根净念相继： 念佛的宗旨，是生真信（即信），发切愿（即愿），专持佛号（即行。信愿行三，为念佛宗旨）。念佛用功最妙的方法，是都摄六根，净念相继。都摄六根者，即是念佛之心，专注于佛名号，即摄意根。
念准提神咒头沉怎么回事
一个可能是消业反应。另外一个是你可能念得太猛太快，其实不用纯粹追求数量的，念得绵密不让杂念起来就可以了。
精神不好，看看是身体原因、心态原因还是什么原因，这是实际的方法，很重要 身体当然了，你要是有病，一样要积极的治病，找到病因，如果是奇怪的病，持咒应该会比较有效。
准提咒，咒音问题不是很大，网上有南怀瑾传承的首愚法师念诵的准提咒，咒音以其为准，就没有什么大问题了——比起咒音而言，信心要重要不知多少倍。
持准提咒一百万遍生活没有改变
如果你发心如果目的都达到了就把佛法扔到一边的话，持一百年咒没感应也是正常的。所以，我建议你先拜一位金刚上师，然后按照上师的指示如法修行。相信很快就会如愿。还有，准提咒是十分殊胜的大咒，不容易相应。
我说：我的命被孔先生算定了，何时生，何时死，何时得意，何时失意，都有个定数，没有办法改变。就是要胡思乱想得到什么好处，也是白想；所以就老实不想，心里也就没有什么妄念了。
般若心经亦曰：“心无挂碍，无挂碍，故无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃”，皆是提携我等，放下妄心，乃得正念，不可再糊涂了。
不过要真正达到“心想事成”，就需要下很大功夫，因为事事心想事成毕竟是个很大的福报。比如持准提咒，基本上一百万遍之后就少见不如意的事情发生了。
对于普传这块，一般来说，如果你暂时没有机缘遇到自己的上师，那么你现在就按南师的发音和传承来修，可暂不用研究仪轨，手印和观想之类的，准提镜也先不要管。
