峨眉山出现佛光是什么原因?
佛的出现是没有原则的。它需要阳光、地形、云海等诸多自然因素的结合。通常只有具备上述条件的少数地方才能欣赏。峨眉山本来就是最好的天然观赏地。19世纪初，科学界将这种罕见的自然现象命名为峨眉宝光。
佛光的出现无原则要阳光、地形和云海等众多自然因素的结合，只有在极少数具备了以上条件的地方才可欣赏到。峨嵋山舍身岩就是一个得天独厚的观赏场所。19世纪初，科学界便把这种难得的自然现象命名为“峨嵋宝光”。
根据峨眉山的佛经，佛s光是释迦牟尼发出的光的眉毛。峨眉山上这一自然奇观的出现，与佛教传入山区的历史密切相关。自公元63年首次记载以来，已有1900多年的悠久历史。
佛光是一种神奇的光学现象。每当早晨或傍晚，人如果站在舍身岩前面，就会在太阳相反方向的云雾中出现自己的身影。影子外面，围绕着巨大的彩色光环，这种光环就像一些古画中佛头上的光圈，所以叫作佛光或宝光，也叫峨眉宝光。
圣钦法师的佛门学习
圣钦圆戒后仍回到峨眉山接引殿，依师学习佛门经典及仪轨，日诵《金刚经》、《般若心经》、《药师经》等大乘经典，修习禅定。他每日晨钟初响即上殿礼佛，二十年如一日。
四川佛教界由圣钦、昌圆、禅安等法师，及尹昌衡、谢子厚等数十位居士发起，有一百二十八个县的佛教会，以及众多寺院庵堂，数十个佛教团体，联合通电反对。
一九五三年，老法师受聘为四川省文史馆馆员，同时被选为成都市政协委员、成都市佛教徒学习委员会副主任委员。一九六二年九月，四川省佛教协会在大慈寺成立，圣钦老法师被推为名誉会长，后来又被推举为成都市佛教协会名誉会长。
后来到成都，得昭觉寺无相法师开示，深悟人生若梦，幻质非坚，遂萌出家之念。清光绪十一年乙酉岁正月初九，年方十六岁的圣钦，离家出走，长途跋涉，投入峨嵋山接引殿，礼智德和尚为师剃度出家。
峨嵋派现任掌门人是谁
1、峨眉派历代掌门人如下：郭襄 - 郭襄，金庸小说《神雕侠侣》的人物，也出现在《倚天屠龙记》开端。名字出于父母镇守襄阳的信念，双生兄弟是郭破虏。
2、这个门派现任掌门人是通永高僧。峨眉山现任掌门人通永高僧，88岁，俗名张洪源，1935年出生于江苏泰州靖江市。
3、峨嵋派”现任掌门是通永高僧已经88岁（2024年），是“峨嵋派”猴拳当今的唯一传人。通永长老简介 年届百岁的通永长老，是目前峨眉山年龄最长的老法师，贵州大方县人，是远近闻名的峨眉山百岁高僧。
4、其现任掌门是马元祝。马元祝，男，1948年生，1967年参加工作，中共党员，高级经济师，第十一届全国人大代表，享受国务院特殊津贴专家。
峨眉山请愿的讲究
1、儒释道文化走廊有四个部分：一是三条巷；二是儒释道；峨眉武术；第四，山清水秀。由峨眉佛教协会、峨眉慈善基金会主办的“峨眉心愿慈善行”，由基金会20名信众和峨眉佛学院法师带领，徒步攀登峨眉山金顶。
2、第一个条件：必须本人自愿。第二个条件：7-60岁之间。第三个条件：必须家人同意并签订同意书。根据想出家的人的年龄大小，分别要求提供父母亲或监护人的同意许可，或持父母同意的书面材料等作为出家的首选条件。
3、万佛阁高21米，雄伟庄严，悬于楼顶的“祝愿古钟”庄重威严。
4、峨眉山风俗习惯主要有以下方面： 峨眉山春节的习俗有：扫尘、贴春联、贴窗花和倒贴“福”字、年画、守岁、爆竹、拜年、春节食俗、包粽子，蒸粑粑，吃汤圆、肉包谷耙等等。
庐山海会寺有哪些历史渊源?
1、海会之名取自“华严海会佛菩萨”，又以“灵山聚海会”喻高僧会聚之意，故名海会寺，是庐山山南五大禅宗祖庭中尊奉华严的第一道场。
2、寺初名庵，建于元代至正甲申年。明清间曾重修及修葺过，康熙敕建天隐修祀塔寺，雍正间赐额“宝月清光”，宣统三年先后赐“龙藏”“宏阐”冠于“海会禅寺”。
3、关帝庙于乾隆十三年由阿城盐运司所建。殿前有石碑一通。海会寺由于日寇入侵，冯军进驻以及文革等遭到了严重的破坏，楼阁殿房仅剩下 81 间，佛像一空，石碑尽损。
4、宋仁宗天圣十年（1032），太湖知县李淳曾撰《太湖县白云山海会寺建经藏记》。（见宋张昊《云谷杂记》）所谓经藏，是藏经阁、藏经楼等专门收藏佛教典籍的处所，也就是皖西南的佛教典籍研究中心，足见海会寺在宋代影响之大。
5、赵朴初在《访云冈石窟及华严寺》中有「仿佛灵山聚海会，弟子或坐或立或语或默或悲或欣然」，即此意。禅宗在原义基础上对「海会」作了一些解释∶僧众到寺院来修行，就好像百川入大海，归宿和目的都是一样的。
6、很多人都知道，庐山有“五大丛林”（丛林是佛院的代名词）。奇怪的是，到了近、现代，“五大丛林”中名声最显赫的不是归宗、秀峰等，而且位于五老峰下、离海会镇不远的海会寺。 本来，海会镇俗名茶庵。
