昌臻法师《重温印光祖师偈语的体会》
《文钞》广传海内外，影响深远。被尊为净宗十三祖。 印祖这首偈语，是对净宗十二祖彻悟禅师那首偈语（「真为生死，发菩提心，以深信愿，持佛名号。」）的继承和发展，是末法众生专修念佛法门的纲领，是念佛人今生了生死的捷径。
不能一心念佛，更不可能放下躯体求往生了！昌臻病中重读这段开示，体会祖师悲心，誓当依教奉行，书此自警，并愿与同修共勉。[原文]念佛人有病，当一心待死。若世寿未尽，则能速愈。
《地藏经》首先提出来的就是净业三福，特别是第一「孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业」。
佛教界在上海举行护国息灾法会，参加者达数千人。敦请正在闭关的印光大师莅会主法，念佛七天。第八天，应信众请求，为授皈依并做开示。
那天夜里我清楚的听到有鬼敲玻璃,然后就梦魇了,～
1、晚上下班，通常是快夜里1点了吧，回家的路上要经过一块墓地，哪天我是一个人回家的，从那天开始，我就开始了梦魇，以前根本没有过的，这到底是怎么了？在听到鬼敲玻璃之前，我一直在做梦，是连环梦。
2、我听到这里，不尽有些发冷的感觉，鬼使神差的我就把这个和刚才敲门的事联系起来了。到家后我迫不及待的打电话给他，直到听到他的声音，我才长出了一口气。第二天他没来上学，他在路上，让车撞死了。
3、在肌肉神经还未醒时，就会出现神志清晰，而动弹不得的现象这就叫梦魇。即常常伴之以压抑感和胸闷以致把睡觉人惊醒，睡眠中做一种感到压抑而呼吸困难的梦，多由疲劳过度，消化不良或大脑皮层过度紧张引起。
4、所出现的一个表现就是-做梦。所以人做的梦大都是自己想象过或自己做过的。而出现梦魇就是因为人在睡醒时，运动的那半块还没有醒，醒的只是你的思想的那部分，所以出现梦魇时人拼命的想动，但就是动不了。
5、这是一个真实的故事，绝对不骗人，骗你我是小狗。上个月我从家里搬了出来，在外面租了一套一房一厅的房屋自己住了下来。我住在三楼。
6、如某地农村有张会使人夜夜发生梦魇的“闹鬼”的床，就是因枕头过高引起的。由于人睡眠时发生的梦魇或鬼压身大多与睡眠时枕头过高或睡姿不正导致颈部受屈、受压有关。
末法时期学佛何用,末法时期如何成就
1、‘正法时期戒律成就，像法时期禅定成就，末法时期净土成就。’‘末法亿亿人修行，罕一得道，惟依念佛，得度生死’”。=== 佛陀在《大集经》中是这样说的：“于我灭后五百年中。诸比丘等。犹于我法解脱坚固。
2、你这句话就像问别人，既然人活着最后是要死的，那么现在为何要活着，不如去死了算了。就算是末法时代，也更不能放弃学佛呀！能积一点福报就积一点福报，能消一点业障就消一点业障。
3、末法时代，世界愈加混乱，若想有所成就，必须放下一切执着，排除一切干扰，一心静修，万事随缘，不必强求，任凭风云变幻，心中对于佛法的信仰始终不动摇，坚守佛菩萨告诫的原则和底线，争取出淤泥而染。
4、所谓成就，都是虚无缥缈的东西，不能用量化的指标去衡量，人家说你成就大，你就成就大，人家说你成就小，你就成就小，这是典型的捣糨糊。
5、末法不是法末，是人对五蕴法的正确理解越来越少，正知正见末，贪嗔痴欲越来越重，从而影响了学习佛法的积极性。佛法还是那些佛法，没有什么变化，变化的是人心。
