明海法师忆净慧长老:活在当下
我揣摩了很长时间，后来师父说：要活在当下。我才有点恍然了。活在当下，也就是斩断过去、现在、未来三际而安住于现前清净明觉的一念。这种安住等于无住。因为就此当下一念通于过去、现在和未来而成为永恒。
净慧长老：活在当下是要做很深的功夫才能够达到的一种境界。你如果可以活在当下，你就可以做到平常心。要进入到活在当下，一定要专一。
长老（按：为叙述方便，后简称「净慧长老」为「长老」）天性颖悟，喜好读书，受寺院生活之耳濡目染，对常用佛经、早晚课诵以及楗槌法器颇为熟悉。
歇息一切妄想、分别，以本然、绝待的心自足地活在当下，净土就在脚下，佛祖与我们同行，生活只是个大解脱场。这样一来，何只吃茶是道，生活中的一切无不是道，无不是真实。禅心如同一盏灯把生活照亮，赋予事事物物崭新的意义。
净慧长老，俗姓黄，1933年古历8月27日出生于湖北新洲，圆寂于2024年4月20日6点26分。享年81岁，僧腊67载，戒腊63夏。
释明海，1968年生，俗姓肖，祖籍湖北潜江，1991年毕业于北京大学哲学系。1989年开始留心佛学，1990年于北京广济寺结识禅宗大德净慧上人，从此归心佛门。
佛法如何解决心理的问题
1、将虚浮幻化之身心外境执著为实有，不了自性妙觉明体中，求其顺逆迷悟生死，了无所得。由此导致世界观与价值观的混乱，致使生活方式、行为方式乖违自性法则，衍生出一系列心理问题。二者烦惑厚重。
2、佛法主要是通过你积累一些善业的成就，来治愈自己，因为恶业是一些染污的法，是你的相续不净，不善，所以心地不真，果招不善，心理是要真正纯善，不要有黑心子，那是害自己。
3、佛教特别强调，通过寻求感官愉悦来满足本我，不会带来心理健康或幸福。佛教认为，完美的心理健康只有当完全根除这种渴望时才能获得。佛教的目的在于，通过健康的完善，去除哪怕是正常的心理不适与不快。
4、简单点说：行为之前预先了解善果和恶果，这就有了全面的准备；事情发生后坦然接受善果或放下因恶果产生的纠结。
现任河北省佛教协会会长是谁?
1、百年禅寺石家庄主持是明海大和尚。根据查询相关资料信息截止于2024年12月10日现任住持为河北省佛教协会会长明海大和尚。1988年5月12日，柏林禅寺作为宗教场所开放。1992年8月28日，普光明殿落成并举行开光典礼。
2、净慧法师，现任中国佛教协会副会长、河北省佛教协会会长。祖籍湖北新洲，生于1933年。一岁半即由父母送入尼庵抚养。14岁在武昌三佛寺拜师学经，18岁时到广东云门寺受比丘戒，得以亲侍中国现代禅门泰斗虚云老和尚，并成为虚云老和尚传法弟子。
3、释净慧，祖籍湖北黄梅，生于湖南益阳。现任柏林禅寺方丈、河北省佛学院院长、河北省佛教学会会长、中国佛教协会常务理事、中国宗教学会理事、全球汉传佛教论坛秘书长。
明海的明海法师著述
一）一个僧人的宗教体验明海那天我坐佛协的车上石家庄。办完事回寺，车有其他事不能送我了，只得展转到华夏长途汽车站。这里汽车很多。车虽然多，但都陈旧简陋。车上的座位干瘪，坐上去如骑在瘦削的驴背上。
云门寺明海法师俗姓肖，男，汉族，1968年2月出生，1991年毕业于北京大学哲学系，1992年9月出家，祖籍湖北潜江。他是中国佛教协会副会长、河北柏林禅寺方丈。
一直到现在，在我印象里，好像那也就是我第一次见他重感冒。
到现在我还清楚地记得第一次见师父（净慧老和尚）的情景：一位老和尚从书桌上抬起头，从容地转过身，慈悲安详，和蔼可亲。因为是冬天，他还戴着一顶毛线织的帽子。
“凡事发生必有恩典”是一种积极乐观的心态，意味着任何事情的发生都有其积极的方面和意义，即使是一件看似负面或痛苦的事情。这种心态可以帮助我们看到事情的另一面，并从中学习和成长。
有个叫做“方卫东“的网友，在2024-11-17于他的微博中介绍了明海法师，摘录如下：法师在1969年出生于台湾台南，在2024剃度出家法师。在出家前是音乐奇才，并是一名优秀的电台主持人。
