赤城山的浙江省天台县赤城山
1、看赤城山的晚霞是天台山最美的一件事儿。赤城山，又称烧山，是水成岩剥蚀残余的一座孤山，“不与众山同一色，敢于平地拔千仞”。因其山赤，石屏列如城而得名，是天台山中惟一的丹霞地貌景观。
2、赤城山是佛道双修的仙山，那玉京洞就是道家的第六洞天了。在这里可以真正感受何为佛道不分家了，因为关于菩萨就住在“三清”三位天尊的隔壁，玉京洞供奉着道家的三清，三清指的是灵宝天尊、原始天尊、道德天尊。
3、赤城山属于台州的著名旅游去。赤城山：位于天台县城北，海拔305米，因山色赤赭，形如城堡而得名。
客家每到七月七拜的三太祖师是谁?来历是什么?
1、神话中的元始天尊 在神话故事里面元始天尊是盘古的遗腹子三清中的老二，在紫霄宫中拜师道祖鸿钧，和大哥太清老子还有三弟上清通天一起成为了道祖鸿钧的开山弟子。
2、“出花园”是潮汕地区一种独有的成人礼习俗，年满15周岁（也有地方定为虚岁15周岁）的孩子要“出花园”。 不过各地习俗不同，有的地方只给女孩“出花园”；有些地方要先求神问卜，获知没有“忌讳”“冲撞”，才能举行仪式。
3、其中所谓玉清境、上清境、太清境是所居仙境的区别，清微天、禹余天、大赤天是所统天界的划分，而天尊的意思则是说，极道之尊，至尊至极，故名天尊。 元始天尊约在晋代才在道教神系中出现。它被说成是由赤混洞太无元的青气化生的。
4、南岳圣帝的来历有两种不同的意见，一种认为南岳圣帝是山神衍生出来的，没有具体的原身。另一种认为南岳圣帝有具体的原身。但原身是谁，意见也不一致。地理学家认为，江南以衡山为镇，故封禅南岳神位，圣帝菩萨是总管南方的地方之神。
5、道德天尊 ，即太上老君，居“三清尊神”的第三位，是道教初期崇奉的至高神。来历：原为春秋时思想家、道家学派创始人老子。东汉明帝、章帝之际（58-88），益州太守王阜作《老子圣母碑》云：“老子者，道也。
中国哪些地方可以出家当尼姑?
五台山普寿寺，中国最大比丘尼道场普寿寺座落于五台山台怀镇北端，是一座学修养重的尼众寺庙。
中国可以出家的地方：沈阳大佛寺—— 大佛寺位于辽宁省沈阳市沈河区大南街三段慈恩寺巷14号，古名“保安寺”，始建于唐朝。净业莲寺——吉林省四平市道东六七马路，虽然规模不一定最大，但最古老了。
普寿寺，据说，是李娜出家和学习佛学的地方。在武昌丁字桥南面约两公里的盘龙山上，有一座驰名中外的古刹——莲溪寺。它是武汉的四大佛教丛林之一，也是武汉市目前唯一的一座佛教“女众丛林”——尼姑庵。
武昌的盘龙山莲溪寺也可以。尼姑一般指比丘尼。 比丘尼（梵文Bhikkhuni），梵语的音译词，佛教用语，是指满二十岁受了具足戒的出家女子。比丘尼又作苾雏尼、比呼尼、尼、除女、董女、沙门尼。中国第一个比丘尼是净检。
中国四大佛教圣地：山西的五台山 四川的峨嵋山 浙江的普陀山 安徽的九华山 不过考虑好喔，真当了尼姑的话连肉都不准吃了，清汤寡水的饿得力气都没有了还要干活还要念经，不是一般的惨。
杭州法镜寺，武汉莲溪寺，福建崇福寺，长沙开福寺，玉泉寺，五台山普寿寺，云南鸡足山九莲寺，南京鸡鸣寺，衡阳法华寺，大理寂照庵，以上都是女众出家潜心修行的好地方。
定光佛原名叫什么,哪里人,何处修行?
郑严。定光佛又称定光古佛、定光大师，是历史上唯一被朝廷正式赐封定光佛转世的高僧，名字叫郑严，出生于唐末宋初，是有名的高僧。十一岁出家学法，拜在了契缘法师门下，十七岁的时候又悟道于庐陵。
定光佛既是燃灯佛 燃灯古佛，又叫“定光佛”。属六过去佛之一。燃灯，“生时，一切身边如灯，故名燃灯太子。作佛亦名燃灯”。燃灯佛于释迦牟尼过去世为其授记，说：“善男子，汝于来世，当得作佛，号释迦牟尼”。
定光佛的名称由来已久，原本作“锭光佛”，丁福保《佛学大辞典》“定光”条说：“定光佛，佛名，梵名提洹羯佛，译言‘锭光佛’或‘然灯佛’。有足曰锭，无足曰灯，作‘定’非。
燃灯古佛，又叫“定光佛”。属六过去佛之一。燃灯，“生时，一切身边如灯，故名燃灯太子。作佛亦名燃灯”。 燃灯佛于释迦牟尼过去世为其授记，说：“善男子，汝于来世，当得作佛，号释迦牟尼”。
燃灯古佛，又叫定光佛。属六过去佛之一。燃灯，生时，一切身边如灯，故名燃灯太子。作佛亦名燃灯。燃灯佛于释迦牟尼过去世为其授记，说：善男子，汝于来世，当得作佛，号释迦牟尼。
惟贤法师为什么监狱
在劳狱中，老和尚利用多余的时间融入哲学、医学研究，（当时在监狱不可以让人知道学佛，以免受到排斥）。
年惟贤法师考入汉藏教理院，成为当时教理院里最年轻的一名学生。
释惟贤，俗名邱兆红，又称惟贤法师，1920年5月出生于四川省蓬溪县。当代著名高僧、法门领袖、唯识学泰斗。著有《华严要义》、《法华要义》、《楞严大义》、《普贤行愿品讲要》等。
功德无量。（中国佛教协会） 惟贤老法师一生爱国爱教，弘法利生，培育僧才，为佛教事业做出了显著的成绩。
惟贤法师《玉历宝钞》主要是宣传十殿，什么都是决定的。把人和事物看成呆板的、不变的，做了某种事情受某种果，永世不得翻身。
