生西法师答:给别人看病是破坏因果还是积累功德
1、都不是，治病救人是善念、善行，是修福。福德不是功德，功德在法身中，不在修福。
2、如此种种作为，皆是积累功德福慧资粮。相反缺乏基本智慧，不明善恶因果是非，以愚昧妄念迷信种种误导众生，失去正道正念，恶欲横行，不修寸善，如此种种作为，自然是违背因果实质，同堕生死苦海轮回烦恼之中无疑。
3、不是破坏，是影响，这影响有好的也有坏的，看我们的发心及行为。实际上因果规律存在一切事物当中，是客观规律，不单单是佛教发现了它，道教、儒家、印度教都发现了，只不过表述的方式不一样。
4、常常看到有些文章提到某些修行人因为帮助别人而为别人“背因果”，或者因为帮助别人而“改变了别人的因果”而自己遭殃。末学感到十分不能理解。
生西法师答:为什么说念诵600万阿弥陀佛佛号
能念六百万佛号当然好，只是，六百万佛号这一数字，恐怕会吓着一大群人。最关键应该还是信愿行，信愿坚定，一念十念皆可往生。
看你发心，看你是否具信愿行，只具行，不具愿，喊破喉咙也枉然，只是600万金刚种子落在八识田中，无法往生极乐。但这些都是假设。事实上，如果没有大的信愿，是无法实现念书600万声佛号的。
生西法师：这不会成为大的问题。大恩上师以前也讲过，最好是念南无阿弥陀佛，这就可以了。如果我们在临终的时候，能够念南无阿弥陀佛，一心求生极乐世界，这就是最好的颇瓦。
可以 ， 等你念到了六百万遍佛号，心自然会清净，心自然会定，问题是看你肯不肯真干。
《无量寿经》讲三辈往生的正因都是“发菩提心，一向专念”。没有发菩提心的人，不管念多少声佛号，也仅仅是“一向专念”。
生西法师答:身语意不稳重分别会招致何种果报
1、生西法师开示：虽然身和心相辅相承，互相起作用，但真正观察应该心为主而身体为辅。所以，如果心中想要成办某个事情，不管想获得幸福、安乐，还是修行佛法、获得出世间的功德，都是首先以心趋入所缘境，再通过身体达成愿望。
2、以善恶诸业为因，能招致善恶不同的果报，是为业果。作为业果的表现形式，世俗世界的一切万法，都是依于善恶二业而显现出来的，依业而生，依业流转。所以，众生行善则得善报，行恶则得恶报。
3、生西法师对三宝不由自主地产生恶念是造业。对三宝产生恶念，说明对三宝没有真正的信仰，或者是因为对三宝的误解而产生的仇恨和厌恶。这种情绪并不是真正的信仰，而是出于个人的私欲和仇恨。
4、法师开示：会在心中生起对佛不敬的恶念，这可以说是一种业障，但更贴切的说法，这是因为您的内心熏习了太多的恶念种子所致。
5、人如果有恶念，也属于造业，只是不究竟而已，果报不会有完全实施的大。正如《地藏经》中所说：南阎浮提众生，举心动念，无不是业，无不是罪。正是因为有恶的想法，我们才常常造业。
