最值得怀念的近现代高僧们
1、这位高僧还是比较靠近现代的,他就是虚云高僧,圆寂前留下一个“戒”字。
2、虚云: 虚云禅师(1840--1959),籍湖南湘乡人,生于泉州,俗姓萧,名古岩,字德清,六十岁后改字幻游,号虚云,乃近代“一身而系五宗法脉”之禅宗大德。
3、净土宗:印光老和尚。教下:民国太虚大师,当代梦参老和尚(疑)。长春般若寺方丈上成下刚老和尚(疑)当代辽宁海城大悲寺和尚上妙下祥法师(疑)居士:民国江味农(?),高鹤年(?),当代南怀瑾(?)。
台湾四大高僧是谁?回答者附上他们的简介哩。
学养丰富。惟觉法师 1963年,在台湾省基隆市十方大觉寺,从灵源法师剃度出家,赐法名知安,字惟觉。后于南港县(今属台北)普门寺、宜兰县吉祥寺、新竹县圆明寺,以及香港大屿山茅棚等多处闭关苦修。
不过,有台湾的四大高僧之说:星云、圣言、证严、慧律,他们都是宣扬人间佛教的。
四大高僧,是海内外公认的德高望重的四位高僧,分别为虚云老和尚、印光法师、弘一法师、太虚法师。四人皆以大半生之光阴操持苦修,传德布教。功德无量,令世人传颂。其中,弘一法师的一生堪称精彩,其他人皆有可圈点之处。
那么,接下来,小编就带着大家一起来了解下这四位民国时期的佛教高僧吧。弘一:李叔同(1880—1942),又名李息霜、李岸、李良,谱名文涛,幼名成蹊,学名广侯,字息霜,别号漱筒。
星云大师,江苏扬州(江都)人,1927年生,十二岁于南京礼志开上人出家。为临济宗第48代传人。1945年入栖霞律学院修学佛法。1949年,战事风云突变,当时一群僧侣受乐观长老号召,纷纷组成僧侣救护队,救护伤亡,为众生服务。
应该是海涛法师。海涛法师,俗姓黄,祖籍福建人,1958年出生于高雄市。1982年于中国文化大学观光系毕业。法师虽生长于传统宗教家庭中,中学时代却接触jdj,直到大学时仍为其虔诚信徒。
良因法师答:佛像可放包里吗
1、佛像不可以佩戴在身上,因为佛像不是生活用品,而是宗教用品。 佛像不可以放在包里或者口袋里,因为佛像属于宗教用品,应该放在专门的佛堂或者柜子里。
2、最好不要。钱包一般都塞在身体下半身。佛是三界导师,是应该要顶戴在头上,五体投地,以表至诚的。放在钱包中,就少了恭敬心了,别人看到,也不会生起恭敬心。最好摆在佛堂中。
3、不可以。足金小萌佛不可放包里随身携带。在中国佛学中,佛像是很神圣的物件,其中有一点比较重要的是佛像一定不要随身携带。
良因法师答:无量寿经看汇集本好,还是原经好
1、原本好。由于解读出来的白话文,是作者个人单一方面的理解,也会受到白话文语言能力的限制,不能完全释放原本作品的思想内涵,对于读者来说,有误导的成分。……所以,还是阅读原本的原汁原味的比较好。
2、所以,与其自己5个版本互相参照,还不如直接看夏莲居的汇集本。
3、后来读夏莲居老居士汇集本《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》用这个本子,感觉特别的顺。一点也不绕口。
4、王龙舒大弥陀经,自宋至明末,人多受持。由云栖以犹有不恰当处,故此后渐就湮没。魏承贯之学识,不及龙舒,其自任过于龙舒。因人之迹以施功,故易为力。岂承贯超越龙舒之上耶。
5、而作为校辑,只应择取原译之文,否则,有违校辑原则,并启后人率意删改经文之弊端,并指出其会本取舍失当,高下失次。加之缺漏唐译本,致使会集本的义理不够完整。
6、六祖大师慧能说:“不思善,不思恶。是本来的面目。”又说:“佛法在世间,不离世间法;离世寻佛法,恰如求兔角。”佛法不对立,佛法是包容。两部经典如同衣服穿各人的身上。其功能(内容)能否暧身。
良因法师:女居士应避免的8种丑态
1、所学佛法 成厌世因 消极做事 挑剔待人。某些居士对佛法有些接触以后,自认为有所领悟,沉浸于自认为的“胜妙清净”的境界中,对于世间的人和事都看不惯,一种混合着自傲的厌世情绪渐渐滋生。
2、痴笑。女众喜欢嬉笑、哄笑毫无节制,不分年龄大小,即使在寺院,也充满笑声,毫无半点威仪。小事大笑,无事痴笑,实不知其笑何来。若真问是法喜否?则噶然。说是非。
3、护持三宝、护持僧众,是在家居士必需要做的事。但供养要清净,绝不能供奉有动物成份的饮食及用品给僧宝,包括:燕窝、冬虫夏草、蜂蜜等,以护持僧宝的戒律,否则就有过失。
良因法师答:想去寺院住修行,要怎么做
还有一种方式,就是申请做义工,很多寺院都会需要义工,如果灵岩寺招收义工,申请做义工,就可以暂住寺院修行。
不需要什么条件,只要你一心向善,遵守寺院的清规戒律,直接和寺院的客堂联系即可。
亲没必要好不好,你要改变的是自己本身,跟环境没有关系的,换一个环境你一样会重蹈覆辙。
先确定你到寺院的目的,是想修福、做义工,还是想学习佛法,或者是念佛?还是只是想清静几天?然后再选择寺院。但是要注意,去正法道场才能得利益。大多数寺庙不面向游人提供住宿,只是到法会时要接待来自各地的居士与香客。
带上身份证,找到一个寺院,先到寺院客堂登记,并向客堂的工作人员说明自己求出家的愿望。