善导的师的往生是什么时后
1、善导大师于唐高宗永隆三年（公元681年）三月十四日示寂，享寿六十九岁。净宗二祖善导大师（公元613～681年），唐代僧，号终南大师，为净土宗昙鸾、道绰派之集大成者。
2、在西京寺内，与金刚法师议论念佛胜劣之时，善导说：“念佛往生如果真实，堂内的诸像就要放出光来，假如虚妄，就要随我去堕地狱。”这时，堂内的诸像，都放出光明来，这是很有名的故事。
3、大师少时，偶见西方净土变相而引发愿往生心，推己及人，了知艺术感染力与渗透力甚大，故致力于净宗艺术性的弘扬。敦煌千洞中《观无量寿经》曼荼罗的成立，即是大师亲自作画，流传于世。据载，洛阳龙门石窟卢舍那佛乃由善导大师监制。
4、善导大师（西元613—681年）中国佛教净土宗第二代祖师，临淄人（今山东淄博市）生于隋大业九年，少年出家，看见西方道绰禅师净土九品道场，喜曰，此真入佛之津要。修余行业，迂僻难成。为此净土法门速超生死。
如何评价梦参法师圆寂后出现的七彩祥云?
第一反应绝对不会是抬头看云彩的变化，拿出手机刷刷拍照，然后说瑞相啊瑞相，而是会反思自身，反思自己是否真正在践行佛法，是否真的在培养自己的慈悲心，仅此而已。
不同色光的衍射角度不同，一种色光的明亮区在另一种色光的阴暗区显现出来，渐次形成色彩次序。在离太阳愈远的地方色彩愈淡。由于云朵为不规则片状分布，因此产生不规则片状的艳丽彩云。
祥瑞之兆 七彩祥云在古代是祥瑞之兆，就如同佛教中的佛光一般。
个人认为故宫上空出现七彩祥云和心形太阳只是一种自然的天气现象，不需要做任何的过度解读和理解。物候草木兴清明时节，在故宫上空出现七彩祥云和心型太阳，朋友在纷纷感叹美不胜收的同时，不少网友认为出现如此景观是祥瑞之兆。
七彩祥云有天降祥瑞的象征。还记得紫霞仙子曾说过，她的真命天子会踏着七彩祥云来救她。七彩祥云在民间有天降祥瑞的寓意，象征着吉祥和好运。
七彩祥云是如何出现的想要看到七彩祥云，首先需要晴朗的天气，太阳的光照条件要比较好。其次，高空中的云一定是比较薄的云，像是高积云，卷积云等等，云层中布满均匀的水滴或冰晶才会形成明亮的彩云。
梅州有没有一座寺庙里有一身和尚圆寂后尸身千年不化
1、并且这座真身到现在都还在被供奉在禅宗的发源地——南华寺中。其实从很久以前到现在，佛教的许多法像都有着比较高的知名度，并且还有很多都是没有遭受到破坏。
2、人已经去世了，过了千年之后没有任何的改变，这是一个很神奇的事情。后来经过查询历史的记录发现，这位高僧圆寂了之后，弟子们想要纪念高僧对佛教的文化作出的贡献，然后就把他的尸身放在了供奉台上面供后人去敬仰。
3、《玄应音义》中记载过全身舍利的特征，高僧圆寂之后，身体历经时代的流转，却仍然不会腐烂枯朽，甚至还保持得栩栩如生。如果能够达成这一点，那么便意味着肉身舍利铸成。
佛祖释迦牟尼降生时出现的八种瑞相
1、佛祖降生时，皇宫御苑中出现了八种瑞相，其中最主要的一种瑞相，便是池中突然长出大如车轮的白莲花。
2、在佛教故事中，佛祖释迦牟尼的母亲，长着一双莲花般的美丽清亮的大眼睛。佛祖降生时，皇宫御苑中出现了八种瑞相，其中最主要的一种瑞相，便是池中突然长出大如车轮的白莲花。
3、莲花，又称荷花。它是佛教经典和佛教艺术经常提到和见到的象征物。莲花与佛教有着不解之缘，因为它与释迦牟尼的许多传说联系在一起。据说，释迦牟尼本是天上的菩萨，下凡降生到迦毗罗卫国净饭王处。
