慧律法师《2024年新春开示法语》
心量有多大,人生的舞台就有多大。2 放下,是一条最可靠的幸福之路。3 不要砍倒给你遮阳的树。4 最有智慧的人,是最懂得聆听的人。5 闭上你的嘴巴,苍蝇永远飞不进来。
慧律法语: 人之所以痛苦,在于追求错误的东西。 如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。 你永远要感谢给你逆境的众生。
迈向生命的圆满 台湾 高雄 文殊讲堂 慧律法师 新春开示 大悟见性的那一天,那一刻,那一刹那,我见到了生命的永恒与圆满。
第二福、「受持三皈,具足众戒,不犯威仪」。在家同学至少要学习《五戒相经笺要》和三皈传授。三皈传授有录相带,也有文字教材。出家的同学一定要学《沙弥律仪要略》,最低的水平是沙弥十戒、二十四门威仪。
慧律法师《佛教心理学》选摘
这部八十万字的《佛教心理学》巨著,乃是迄今为止学术界第一次对佛教心理学所作的全面研究与介绍,终使与三系佛法相匹配的整体佛教心理学体系蔚然成型。
别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。6 如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。
只见一颗芒;人海茫茫,唯系你一人意思是:弱水有很多,但我只喝一瓢,就是忠于一个人的意思;下一句是花有很多,但我只摘一朵;天上的星星有很多,我只能看见你那个闪现的光芒;人海中中人那么多,我思念的只有你一人。
行,是判断和造作,相当心理学的意志,广义的说是一切心理活动的基本。于受想行的对象上发生区别的作用,即是识蕴,而识又是支配前三作用,保持这三种作用成为统一性。
下面是书中写的佛教心理学的原则:一 观看众人的内在神圣性和美善。二 慈悲是我们最深 的内在天性。它源于我们与万物的内在联结。三 当我们把注意力转移到“能知“的广阔意识,智慧就会出现。四 认识意识所呈现的状态。
慧律法师说:忍耐是粗浅的功夫,要发无生法忍的心,无生的心。一切法不可...
1、“不退转的菩萨,得无生法忍。忍是一种智慧,与忍辱的意思是不同的。此处,可以将这忍字解释为透彻的‘认’知,即能够将事物在内心中认得清清楚楚,能够透彻地了解它,这便是忍;所以忍是智慧的别名。
2、无生法忍,简称无生忍,此语乃“无生无灭法忍”的简略,即确切地领会“一切法不生不灭”之理,把心安住在所悟不生不灭的中道实相上不动不退。
3、“无生法忍”意思是**观诸法无生无灭之理而谛认之,安住且不动心**。具体来说,“无生法忍”可以理解为一个人在面对各种状况时,能够洞察一切事物本不生灭的真理,心量宽大,通达无碍,并且毫不动摇。