梦参老和尚自述
经过这样，再上老和尚课时，突然我就听懂了一点了，越懂一点，越懂一点，就懂得深了。后来，老法师慢慢的培养我讲课，二十岁那年，带我去福州，我来讲《阿弥陀经》。
梦老和尚九十六岁高龄，应众生之请南北往来弘法不停。有居士问老和尚累不累，老和尚说：「为众生活着不累！」这是何等境界？记得古德有说，心如明镜，物来不迎，物去不留。
恭录自梦参法师《大乘大集地藏十轮经讲记》“善男子，云何名菩萨摩诃萨十轮？善男子，此十轮者非余法也，当知即是十善业道。
梦参老和尚的自在妙用 纪念老和尚往生四周年 有一次，梦老（梦参老和尚）带领一众在家弟子去拜山。临行前，梦老吩咐侍者带上两把大雨伞。众人很感到不解，对梦老说“师父，我们开着车呢，不用担心下雨”。
性空法师:佛法学习几个关键性选则
看修行的书，明理不求实证，则无意义。目前时代，最好最易成就的，就是净土宗和藏区的大圆满法。大圆满法，天赐众生福泽，能修习，当累世修的机缘，甚难得！修习大圆满法，能即生开悟的。
一曰解空学无所求。二曰无想无所悕望。三曰无愿不慕所生。四曰常等三乘之业无去来今。是为四。佛于是颂曰 解空无所求 无想悕望报 不慕愿所生 常等三世行 佛告长者。有四事法疾成佛道。一曰一切皆悉本净。
此宗最高理论还是以性空无相的法性理体为基础，所谓阿字本不生，不生就是空义。 扩展资料： 三论宗在中国的弘传大致可分为五个时期： 传译时期：为东晋（401—441）时期。
「度尽一切众生」是讲经说法，种种示现，帮助众生开悟；「实无众生得度」，心里不着相，三轮体空，那是慧。
苏州寒山寺法主性空法师 ：一九二二年二月五日出生。
梦参老和尚:如何修行及怎样才算是修行
这个心在每一天的生活当中——不论是在你工作当中所面对的事物，都不要离开现前的一念心。
在我们修行的过程中，可以用对治的方法，也就是观念自己的心，观照自己从早到晚，这个活动的心，使自己做了多少与自己不相应的事。如果做了，明天我一定要减少，要与佛法相应。
第一个方便是忏悔，如果不把过去的业忏悔掉，修行没办法成就的，你不知道你怎么造的业，它就是会有很多障碍。前半部跟你说，因为你起心动念，因此身口意造业。《大乘大集地藏十轮经》是从十恶十善开始的。
你修道的时候要穿衣，也要吃饭，也得有个住处。这就是助道因缘，资助你修道的缘。没有所依的资粮，这样去修行是成功不了的。你要想修定，得先备办资粮，得先准备好，这是修道的前方便。
怎么修行啊？」这也行，那也行，并不是说要打坐，在那儿闭上眼睛参禅，这才叫修行。在你日常生活当中，随时随地你都在修行，不是善就是恶，不是天堂就是地狱，不是佛道就是菩萨道，或是声闻道，要善用其心。
哪位法师讲的经最好
个人感觉慧律法师的讲解举例比较生动语言幽默，对本质问题的讲解和分析很透彻杀底，普通话语言运用灵活流利。比较适合新学。净空法师开释《无量寿经》《华严经》。（其中讲了很细很多佛法的典故和缘起知识渊博。
杨济舟大师的《六祖坛经》讲得深入浅出，承六祖宗风，契如来心印。讲述完全源于体证，是学者学法悟道的难得教材。
紫侠狼，90后，他的酷说《老子》堪称最好的解读，强烈五星推荐，目前处于连载状态。90后酷说老子。他的解读不仅融合了佛学、儒学、基督教，而且还包含了西方哲学、心理学、生物学、物理学。
南怀瑾老师讲解《金刚经说什么》。《金刚经》讲解 -- 宣化上人 。《金刚般若波罗蜜经分段贯释》---心密二祖王骧陆居士。
再补：星云大师写的《金刚经讲话》也非常好。里面引用了很多经典，公案以及大德偈语，很值得一读。初学金刚经的人，也许不是很适合。
别人讲的是别人的，末学认为自己悟到的最好。
