佛学法师开示孤僻不合群的原因
1、主要是受到了遗传因素的影响，可能父母本身就存在性格孤僻现象。性格孤僻和周围的环境有关，和家庭的和谐性以及社会的和谐性有一定的关系，孩子受到了家庭氛围的影响比较大，会导致性格孤僻。
2、一是由于性格原因而导致的不合群。性格内向、孤僻、缺乏自信等，这样的人一般都不太合群。当然，造成这样的性格，原因也是方方面面的。
3、第1点孤独。为了一句人与群分人其实是一个群居动物，他需要跟人交往，当一个人总是孤独的，总是孤单的，总是跟身边的朋友聊不到一块去，总是不合群的，那么这样的话就会导致他的性格越来越孤僻。
4、我觉得人是正常的，心是不正常的，环境造就人，人呢要去适应环境。
5、如果在生活中自己性格孤僻、不合群。首先要对自己有信心。很多人性格孤僻的原因是对自己缺乏自信，甚至很自卑，害怕别人看不起自己，所以害怕与人相处，中把自己包裹起来。
6、孤僻的原因其实就是和人接触少了，这个就要往人多的地方走，多看、多想，多说，自己就晓得是怎么回事了。
法师开示凶宅能住人吗?
凶宅最好别住人 如果一定要住，就先问问熟人有没有知道先生的，灵不灵。一般不会用这种事骗钱的。
没有房子是不能住的，能不能住的久，那就因人而异了。但是有两大禁忌，第一是不管这个房子发生过什么，住进去的人都不能睡先前人留下的床。第二就是不能用前面那人留下来的空调。其他的嘛。
只要你胆子够大就行。事实上有一些人是不怕凶宅的。本期开运化煞带你来看看什么样的人不怕凶宅。屠夫和猎人。屠夫一般指杀猪，杀牛，杀马，杀羊这种大型牲畜的人，而猎人是指以屠杀野生动物的人。
凶宅里往往阴气很重，空气质量都很差，存在一些有毒霉菌。一般来说，霉菌会产生过敏、哮喘等生理效应，而还有一些毒菌会影响大脑活动，对人的精神产生影响，导致莫名烦躁和愤怒，甚至会损伤感知能力。
而是这处宅院的风水存在严重问题，导致居住者的身心健康、人身安全受到危害。发生过非正常死亡的房子不见得就一定是凶宅有的房子内，是发生过一起非正常死亡，但是，并不能就此断定这所房子就是凶宅。
这个可以住人的呀，不管发生什么样的案子房子的话肯定能住 只是说有的人思想上有压力的呀，比如说晚上睡觉的时候总是胡思乱想就会害怕的呀，看什么都会像一个人影。
能如是者,寿已尽则决定往生西方
净土宗第十三代祖师印光大师有一篇开示《与方圣胤居士书》，「能如是者，寿已尽，则决定往生西方，超凡入圣。寿未尽，则决定业消病愈，慧朗福崇。」下面我们通过学习印光法师的这个殊胜开示，重温一下印光大师信愿念佛的具体方法。
专意念佛，一心希冀往生西方。能如是者，如寿已尽，决定往生。如寿未尽，虽求往生而病反能速愈，因心至专诚，故能灭除宿世恶业也。
专意念佛，一心希冀往生西方。能如是者，如寿已尽，决定往生；如寿未尽，虽求往生而病反能速愈，因心至专诚，故能灭除宿世恶业也。
果能如是，寿未尽则速得痊愈，以专一志诚念佛功德，便能灭除宿世恶业，犹如杲日既出，霜雪即化。寿已尽，则即能往生，以心无异念，即得与佛感应道交，故蒙佛慈接引往生也。
法师开示:“一切众生,皆有佛性”是什么意思
1、一切生命，本来是佛，由于执著颠倒而为不同的生命，就是这个意思。人有人的执著，各人有个人执著。狗有狗的执著，蜈蚣有蜈蚣的执著。所以成为不同的人、狗、蜈蚣。
2、佛性就是人的一种本性，本性就是良心和智慧，当一个人拥有本性、良心的时候，这个人才会拥有自己另外的一种善性，那就是佛性。
3、所谓“一切众生皆有佛性”，意思就是说，一切众生都先天具有成佛的因性种子，都具有成佛的可能性。温和地说，它意思就是说人人都可以修行成佛。极端地说，则意为每个人都先天就是佛，不待修行而与佛完全一致。
4、佛言“一切众生悉有佛性，如来常住无有变易”，说的是一切众生都有先天具有成佛的因性、种子，都有成佛的可能性；或者说，一切众生本具如来智慧德相，因无明烦恼所障，不能显得。
5、一切众生皆有佛性，所谓众生，就是没有解脱没有成佛的六道有情，已经解脱或成佛的就不叫‘众生’了。众生（玄奘法师说这个翻译不准确，应当翻译成有情），是数数来生世间的意思，而解脱者不再受生，所以不名为众生。
6、这个平等是大家共同享有一个平等学佛的机会，大家共同享有都具有佛性的特定条件，从这个条件上我们开始平等地修，你投到这个人间了就有机会平等的修，转世投人之后一切平等了，即众生皆具有佛性。
内心如何静:云门寺禅七体会
即将离去，杂念颇多，心思已经飞出寺庙，开始考虑诸多杂事，这最后一枝香坐的颇不容易，心思时放时收，静一下，就开始妄想，妄想起来了，坐不住了，就开始努力收心、内观，又慢慢静下来起，妄念又起来了，如是反复。
云门寺客堂电话：0751-5382757。寺内农历十一月十七开始禅七。去之前一定要联系一下，因为近期去的人会很多。
◆ 1934年，本焕长老参加打八个禅七后，又连续打五个生死七，九十一个日日夜夜，禅坐静思坚持不倒单。
东山法门开创者，被尊为禅宗五祖。后迁居蕲州黄梅（今湖北黄梅）。
