《答顾东桥书》32.11心得感悟
1、来书云：“谓《大学》格物之说，专求本心，犹可牵合。至于《六经》、《四书》所载多闻多见，前言往行，好古敏求，博学审问，温故知新，博学详说，好问好察，是皆明白求于事为之际，资于论说之间者。用功节目固不容紊矣。
2、阳明先生认为，人皆可为尧舜，良知良能，愚夫愚妇与圣人共同具有。但为什么只有圣人才能意识并保持自己的良知，而愚夫愚妇却做不到呢？这就是圣人与凡人的区别。
3、我读的《答顾东桥书》只是一篇节选，单独成篇应该是《拔本塞源论》，通读这篇文章，第一感觉就是有点长，文字深奥，很难读懂，有的也是一知半解，这是我读古文的一个痛点，基本功没练好。
贤宗法师的介绍
贤宗（贤崇）法师，号宗雄，出生于福建福安，浙江省桐乡香海禅寺现任住持。
我通常的做法就是，读贤宗法师的文章，参加皮特老师的写作训练营。在导师的引领下在工作、家庭等最接地气的场合，修行精进。
贤宗法师贯穿全书的内容最多的除了慈悲就是禅修二字。
贤宗法师做了开营寄语：“我们每个人都是一颗种子，能不能长成你想要的那个状态，最后能不能开花结果，就看你有没有一种坚持的精神。” “种子也意味着延续、继承或者传播的意思。
香海祖师禅修行记
祖师禅就是把佛陀的教育，化作自己生命的体验，应用在生活的当下，呈现出你对生活智慧的美感。
祖师禅并不是骗人的。祖师禅是一种佛教修行方法，强调通过内心体验和领悟来达到解脱和成佛的目的。这种修行方法在佛教中有着悠久的历史和文化传统，并且被许多佛教宗派所推崇。
是的。祖师禅是国家认可的，所谓“祖师禅”，也就是南宗禅法，是禅宗初祖菩提达摩传来，传至六祖惠能以下五家七宗的禅法。中国禅宗特别是四祖开创的禅风形成了祖师禅，可以说，中国禅的特质就是祖师禅。
