金刚经说的我相,人相,众生相,寿者相到底是什么?那本佛教有这四个概念...
1、我相、人相、众生相、寿者相是佛陀在《金刚经》里所讲的很重要的法教。我们在修学佛法的过程中，解脱路途上最大的束缚，最严重的障碍就是执著，佛教徒视执著为大魔。
2、《金刚经》中的“无人相，我相，众生相，寿者相”是佛教中的概念，它是指修行者在修行过程中应该抛弃的四种错误观念，即“我执”、“人执”、“众生执”和“寿者执”。
3、“我相”、“人相”、“众生相”、“寿者相”出自南北朝时期三藏法师所著的《金刚经》是，是佛教名词。
4、我相、人相、众生相、寿者相，这是《金刚经》提出来的一念无明，迷失真心的四种心相。今以个人理解分而论之。我相，执身为我，不了灵明空寂之心方是真我，这是我相。人相。
5、出自《金刚经·大乘正宗》：若菩萨有我相人相众生相寿者相。解释：如果菩萨在心中还有对自我的执着、对他人的执著、对众生的执著、对生死的执着，那他就不是菩萨了。
金刚经的四句偈语
金刚经四句偈语是： 一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。 诸法因缘生，我说是因缘，因缘尽故灭，我作如是说。 诸行无常，是生灭法，生灭灭已，寂灭为乐。
《金刚经》中四句偈是：一曰：空身，二曰：空心，三曰：空性，四曰：空法。四句偈在《佛学大词典》中指由四句所成之偈颂，佛书所载偈颂，由四句组成者，字数多寡不拘，四句偈往往能涵盖经论佛法之要义。
《金刚经》中四句偈是：一曰：空身。二曰：空心。三曰：空性。四曰：空法。四句偈，《佛学大词典》：“四句偈指由四句所成之偈颂。佛书所载偈颂，由四句组成者，字数多寡不拘。四句偈往往能涵盖经论佛法之要义。
《金刚经》中四句偈是：一曰：空身，二曰：空心，三曰：空性，四曰：空法。四句偈在《佛学大词典》中指由四句所成之偈颂。佛书所载偈颂，由四句组成者，字数多寡不拘，四句偈往往能涵盖经论佛法之要义。
金刚经四句偈语是：一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。意思是：一切有为的法（即一切存在），如同梦幻和泡影，如同露珠和闪电很快就消逝，应该保持这样的正确观念。
金刚经最好的白话文解释全文
1、“须菩提！如果有善男子善女人，用恒河沙数的身命来布施；如果又有人信受奉持此经，甚至只是经中的四句偈，并且为他人解说，使其明了自性，那么他所得的福德，就远远胜过用身命布施的人了。
2、《金刚经》全文解释白话文：第一分、缘起：当时，佛陀在中印度的舍卫国，一座名为祇树给孤独园的道场当中，与一千二百五十位大比丘僧，共同安住修行。这一天，到了快用斋饭的时候，佛陀便搭上袈裟，亲自托着自己的钵，缓步走入舍卫城中乞食。
3、金刚经全文及译文 第一品 法会因由分 【经文】如是我闻。一时佛在舍卫国。祗树给孤独园。与大比丘众。千二百五十人俱。尔时世尊。食时。著衣持钵。入舍卫大城乞食。于其城中。次第乞已。还至本处。饭食讫。收衣钵。
4、在城内乞食，化缘完后，回到住处。吃完饭，收好法衣和食钵，洗完脚，铺好座垫就开始打坐。
5、《金刚经》解释白话文如下：第一品：法会因由分。情况是这样的。有一次，释迦摩尼佛在舍卫国祗树给孤独园，和大比丘众1250人在一起。当时，释迦摩尼世尊到了吃饭的时间，穿着袈裟端着饭钵，进入舍卫大城化缘乞食。
6、佛言：“善哉！善哉！须菩提！如汝所说，如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。汝今谛听，当为汝说。善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，应如是住，如是降伏其心。”“唯然！世尊！愿乐欲闻。
金刚经是什么
1、《金刚经》， 全称《金刚般若波罗蜜经》，一卷，印度大乘佛教般若系经典，后秦鸠摩罗什译。般若，梵语，意为智慧；波罗蜜，梵语，意为到彼岸。以金刚比喻智慧之锐利、顽强、坚固，能断一切烦恼，故名。
2、金刚经为佛教典籍之一，主要讲的是佛教的般若之学，其中很多句子是我们耳熟能详的，比如：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”就是出自金刚经。
3、《金刚经》是佛教重要经典。鸠摩罗什所译全名为《金刚般若（bōrě）波罗蜜经》，唐玄奘译本则为《能断金刚般若波罗蜜经》，梵文 Vajrahedika-prajāpāramitā-sūtra。
《金刚经》中「一切有为法,如梦幻泡影」什么意思?
“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”是《金刚经》中的一句话，意思是所有有形的事物都是瞬息万变、无常无据的，就像梦幻泡影、露水、电光一样，没有任何固定的、真实的实体。
意思是：一切依靠因缘而生的法，都如梦幻，如泡沫中的影子，如雾霭一样的不可琢磨，无常变幻。同时又如同闪电一样的快速变化。我们要无时不刻地这样看待这个世间的一切，不要执着它而被它束缚我们本来解脱自在的体性。
”意思是说：凡是有形有影的东西，都是虚无的。一切依靠因缘而生的法，都如梦幻，如泡沫中的影子，如雾霭一样的不可琢磨，无常变幻。同时又如同闪电一样的快速变化。
《金刚经》里面的“一切皆有法，如梦幻泡影，如露亦如电“的意思：一切依靠因缘而生的法，都如梦幻，如泡沫中的影子，如雾霭一样的不可琢磨，无常变幻。同时又如同闪电一样的快速变化。
金刚经是什么菩萨的经?
该经为马鸣菩萨于公元5世纪初所译，被誉为世界上现存古代书籍中文字最多的经典之一。 《金刚经》的内容 《金刚经》共三十二章，分为散经、制品及偈三部分。
所以经中释尊说：《金刚经》“如来为发大乘者说，为发最上乘者说。”如来所说这个法，是为发大乘心的菩萨所说的，是为发最上乘心的菩萨所说的，可见这个经是殊胜的。“波罗蜜”是到彼岸，也可译为度无极。
《金刚经》是佛教重要经典，全名《金刚般若（bōrě）波罗蜜经》。金刚指最为坚硬的金属，喻指勇猛的突破各种关卡，让自己能够顺利的修行证道；般若为梵语妙智慧一词的音译；波罗意为完成（旧译：到达彼岸）；密意为无极。
金刚经是佛祖释迦牟尼讲的一部佛经，是大乘佛法，最上乘佛法，是渡菩萨的佛法。这部佛经里说的是佛法的真谛，一切佛法，佛经都是从此经中出的。是所有佛经的起源。相当于现在的宪法一样，所有的法律都是围着宪法来说的。
《金刚般若波罗蜜经》，又译《能断金刚般若波罗蜜经》，简称《金刚经》，是大乘佛教重要经典之一，为出家、在家佛教徒常所颂持。20世纪初出土于敦煌的《金刚经》，为世界最早的雕版印刷品之一，现存于大英图书馆。
《观音心经》（又称为《摩诃般若波罗蜜多心经》），详解《摩诃般若波罗密多心经》，简称《心经》，共五十四句，二百六十个字，当时有多种译本，其中以大唐玄奘所译为主。
