在所有的归宿中,投靠阿弥陀佛最有意义
好处实在太多，略言之有八大好处：成为佛的弟子；是受戒的基础；减轻业障；能积广大的福德；不堕恶趣；人与非人（鬼神）均不能扰乱；一切好事都会成功；能成佛道。
阿弥驼佛的极乐世界是所有修行人的最终归宿。
“南无”，梵语namas的音译。发音为“拿摩”。梵语或印地语中为：赞美、赞颂的意思，佛教引申意义为：皈依。也表示发自内心赞美诸佛菩萨，由此代表信仰的誓言，可以引申为“尊敬的、伟大的”。
我们将之归纳起来，阿弥陀佛的意义就是《无量寿经》上所讲的四十八愿，这就是无量觉的浓缩；若将之展开，就是全部的《无量寿经》。因此，我们可以说四十八愿是阿弥陀佛名号的注解，而《无量寿经》是四十八愿的注解。
冬瓜和尚
1、清朝有一位冬瓜和尚，不知道叫什么名字，但他喜欢吃冬瓜，人们就称他冬瓜和尚。 他是杭州人，在华严庵出家。出家以后，专修念佛法门，邻近庵有一位慧照法师和他是很好的同参道友。
2、冬瓜和尚每天早餐后，从山里走下来到市井街坊，为大众购买粮油菜蔬日常生活用品，然后挑回山上，一天就是做这个事情。上山下山，时间一年年过去，只修一点福报，调伏不了烦恼。东瓜和尚感到心不安，很想找一个解脱的法门。
3、在丛林古时候有一个叫冬瓜和尚，冬瓜和尚他欢喜吃冬瓜，所以人家称他叫冬瓜和尚。
4、这位冬瓜和尚，表面上经常逛街，但心里从来没有离开过念佛，佛号已融入了他的一切。一个人若能像他那样，时时处处不忘念佛，对阿弥陀佛有坚定不移的信心，即使很愚笨，也能获得成就。
5、老实念佛之 冬瓜和尚 终日走街坊，心中念佛忙，世人都不识，别有一天堂。 在清朝杭州华严庵有一位出家人，专修念佛法门。因他平素喜欢吃冬瓜，所以人们称之为冬瓜和尚。
6、怎么总感觉这是在炫耀，多少人想要做事忘我不可得。
慧律法师佛学视频讲座有用吗?
慧律法师佛学视频讲座并没有用，因为慧律法师曾说智者大师没开悟，所以其所谓的佛学视频讲座并没有什么用。
慧律法师，俗名林益谦，1953年出生于台湾云林。幼年遭逢困顿，深刻体验人间疾苦。就读建国中学时，热衷探讨人生哲学，遂博览群籍，又担任演辩社主辩人，因而奠定日后博闻强记，辩才无碍的基础。
而且六祖一闻千悟，那也是无量劫渐教修行来的，所以先用神秀大师那句，等一切成熟时，自然能体会六祖那句本来无一物是什么心境了。
《智慧的能量》（堪忍尊者 著）网上有电子版。这个讲运用佛法智慧的好处。看《心经》《金刚经》。先看明白文字，力求明白本质。期间研究（台湾慧律法师开释：《六祖坛经》《金刚经》等等。
最多就是看看关于禅宗的历史资料等等不可能真正深入，因为缺少基础，所以如果是初学，我建议先打好基础，有了基础再向禅宗方面着重学习，无论学习佛教什么宗派最基本的基础要有。
慧光法师:恐惧是最大的幻觉
我们最大的恐惧来自于执着以及没有安全感，总是害怕失去。但世间一切万物都不会恒久存在，没有什么可以一直被你所拥有。如果你想紧抓住某些东西，恐惧就不可能消失。我们来到这个世间只是在作一个功课，就是认识生命。
视觉幻觉是最常见的一种幻觉。患者会看到一些并不存在的景象，比如看到人物、动物、物体等。这些景象有时是清晰的，有时则是模糊的。听觉幻觉则是指患者听到并不存在的声音，比如听到音乐、对话、噪声等。
发不出声音，经常产生“入睡幻觉”，梦见怪异的人，所以会造成自己想要起来，最有“科学根据”，最多人支持，最令我信服的解释，这些都是不良的睡眠习惯所引起产生的。
念佛成佛四则
僧人说：有一念佛法门，虽在忙碌中还是一样修，你能打一锤铁，念一声佛，抽一下风箱，也念一声佛，长此以往，专念南无阿弥陀佛，他日命终，必生西方极乐世界。
复有【一行三昧】，若善男子善女人修是三昧者，亦速得阿耨多罗三藐三菩提。
成佛的方法有很多，我略说两种，第一种是禅宗的参禅悟道，但这个需要有上等根器的人才能参禅悟道，第二种是念佛往生阿弥陀佛的净土，但不是一往生到净土就成佛了，往生到净土只是到那里去学习，只有在那里毕业后才会成佛。
塔院寺释照慧法师
1、昭慧法师，女，祖籍广东梅州市梅县区，1957年生于缅甸仰光，父亲卢晃名，母亲梁壬云，为家中四个小孩中的老二。十岁时因缅甸尼温政权排华，全家搬回到台湾，8岁随父母定居台湾。
2、昭慧法师是当代最伟大的佛教思想家印顺法师最得意的门生，可以说昭慧法师尽得印顺法师的真传，昭慧法师来访，坐在你前面的，几乎宛然就是印顺法师在这个地方。
3、因为现代女权运动，认为这八敬法其实代表了男尊女卑的传统观念，因此提出「八敬法非佛制」与「废除八敬法」的言论，其中以释昭慧法师为代表。
4、席间交谈之中，法师谈到了关于僧团内男众与女众平等的观点，笔者十分赞同，并认为这是一个佛教现代化的问题。而从杨教授的文中笔者方知，原来在一年前，昭慧法师已“断然拒绝并废除气八敬法”” 。
