以佛教的观点来讲,我是怎样看见山河大地的?
五蕴皆空，我们看山河大地是真，这是色蕴。早在释迦佛诞生前，古印度就有修行人，虽然没有破除五蕴，但是破除色蕴的却大有人在，在禅定中，当心静下来后，就发现世界是我们的心变现的。
你这个问题比较大，建议你去读《楞严经》经里讲了世界的起源等等。
唯一的区别是：佛陀可以看到宇宙的成因和归宿，所以佛陀可以欣赏宇宙万象，却不会执迷于其中。咱凡人看到宇宙万象，会死死抱住表象不放手，一旦表象变化，就会怨天怨地痛苦万分。。
我们先来看世俗谛，简单说俗谛肯定的是世间千差万别依缘起产生的「相」，比如你我他她它太阳月亮山河大地喜怒哀乐饿困渴累种种，这些差别「相」是显现的。
自性？山河大地也是生灵，我们能感知到的都是生灵哪怕是自己胡思乱想到的也是生灵，万物有灵有性，灵可显性不可见。只能悟性。所以你的问题我回答不了。
没到那个层面，靠想象是理解不了的。以下做个非常非常勉强的比喻：太阳光芒照向十方，这个可以观察到吧？你就是太阳，从你身上发出的任何一粒光子，都是一个独立的“小我”众生，他们的源头就是你这个“大我”。
释如众的如众大事记
0月26日如众（广如）法师在回龙观与中国国际友好文化节组委会秘书长崔永安部长交流学习。
释如众自幼秉承祖艺（祖上历代出武贤）、喜武乐禅。上世纪九十年代初父母如愿随师入嵩山少林寺，研武修禅，耕武识佛。
嵩山少林寺武僧培训学院掌门人、少林寺功夫表演团团长、南少林寺总教头 欧洲意大利slws武术体育协会名誉总教练、莆田市武术协会理事、南少林世界功夫联盟会掌门人 央视4套，东森卫士，凤凰卫士多次采访释如众法师。
怡学法师的个人履历
广化寺现任监院及代方丈为藏通（怡学）法师，40岁，原籍山西晋城人。1983年3月在山西五台山碧山寺师徒成广法师出家。现兼任北京市佛教协会副会长，北京市西城区政协委员，市青联委员。
年回原籍参加江西乡试中举，1894年中进士（另说是光绪二十一年进士），选为翰林院庶吉士。
在法界学院三年毕业，于民国二十三年（一九三四年）行脚到陕西参访。在西安朝礼盛唐时代名刹，到大兴善寺挂单。
年9月至2024年7月在中山大学学术访问。2024年7月至2024年9月任广西民族学院成人教育学员常务副院长。2024年9月至2024年7月在中央民族大学攻读博士学位，任广西民族学院政法学院院长。
后海广化寺的藏通(怡学)法师
广化寺现任监院及代方丈为藏通（怡学）法师，40岁，原籍山西晋城人。1983年3月在山西五台山碧山寺师徒成广法师出家。现兼任北京市佛教协会副会长，北京市西城区政协委员，市青联委员。
怡学法师，原籍山西晋城人。 1983年3月在山西五台山碧云寺师成广法师出家，后在山西太原崇善寺。1986年就读于南京栖霞山佛学院，毕业后到北京广化寺。现任北京广化寺方丈、山西寿阳方山寺方丈。
杨先生就去广化寺找怡学法师。跟他说起这事。法师对他说，老居士留下这肉身，就是给世人留下一个生动活泼的修行榜样，要好好保护，佛教团体的力量太小，应该借助科学部门的力量。
月26日如众法师应北京奥斯卡国际影城邀参加电影《功夫世家》首映礼。（16）5月26日如众法师作为特邀嘉宾参加电影《道德经》全球首次新闻发布会。
阿弥陀佛！随喜这位同修的发心。北京学佛有好多个地方，一般都是不做宣传的。
自如方丈圆寂后，印法法师继任方丈。自道光六年（1826年）始，历二十年，募资重修了殿堂僧舍。正如《道咸以来朝野杂记）所载：“后海北岸之广化寺，古刹中之新者。闻光绪韧年残败殊甚，后募化于恭邸，为之重修正院殿宇。
