奈良时代的文化
奈良时代的文化，是在圣武天皇的天平年间（729~749）达到最高峰是在这个时期，所以称为“天平文化”。
佛教于6世纪传入日本，很快就成为了国王和贵族的信仰，成为奈良艺术中的灵感之源。佛教从中国传入日本，日本士族对佛教的接受度很高，他们不仅仅是接受了佛教的信仰，还接受了佛教的文化，艺术和哲学。
日本的奈良时代是与中国交往的鼎盛时期，19次的遣唐使，他们从中国学到大批舞蹈，有宫廷燕乐、民间俗乐散乐、佛教乐舞等。这些舞蹈艺术影响了日本的猿乐、田乐、能乐、歌舞伎、狂言等。
广化律师的人物事迹
1、一九五七年，丁酉，七十一岁，秋季观音法会，为彭居士华元剃度，法名振教，字广化。秋，师自备饮食衣物等具，携侍者广化，为台南仙草埔东林精舍（陆军肺病医院伤患官兵所建的军中道场）伤患官兵，开讲《无量寿经》。冬，重修慈善寺大殿。
2、广老一生致力于僧伽教育，培育僧材遍于台湾。生平著重于戒学之弘传，遗有《戒学浅谈》、《比丘戒讲义》等行世。
3、年净土专宗研究所毕业，于凤山莲社依煮云老和尚披剃，又至台中南普陀佛学院跟随广化律师学习，深受器重，并委以培育僧才的重责大任。
什么是“一切众生肉”?
一切众生：一切有情识的动物。集众缘所生，名为众生，又历众多生死，名为众生，十法界中，除佛之外，九界有情，皆名众生。十种身肉：人肉、象肉、马肉、狗肉、蛇肉、狮子肉、老虎肉、豹肉、熊肉和土狼肉 。
因为佛已经证到与一切众生一体，所谓同体大悲。在佛眼里，我们都是一个本体，我们是妄现了无数的个体。所以，佛就是宇宙，宇宙就是佛。毛主席在《心之力》中也说，“宇宙即我心，我心即宇宙”，好好体会一下。
第不见杀：不得亲自杀一切众生，谋得其肉。第不闻杀声：非自己所杀，非教他杀，而亲闻他人宰杀，众生哭叫之声，其肉不得食。第不为我杀：自己想吃肉，自知不能亲自杀，而教别人杀来给我吃，若得逞则犯。
三净肉简介 三净肉是一个佛教术语，指信徒没有看见、听说或怀疑为了自己而杀死的动物之肉类。还有五净肉的说法，是上述三个加上自然死亡，以及被其他鸟兽杀死食余的肉。
《梵网经》：一切肉不得食，夫食肉者，断大慈悲佛性种子，一切众生见而舍去。是故一切菩萨不得食一切众生肉，食肉得无量罪。虚云老和尚开示：学佛不论修何法门等，总以持戒为本。如不持戒，纵有多智，皆为魔事。
果清法师的大事年表
1、年农历四月八日于埔里圆通寺依上圣下观老和尚出家，上永下慈老法师是剃度阿阇梨。法名果清，字号正因。1982年12月9日于台北树林海明禅寺受具足戒。
