佛教法师开示怎么求子
求子三要。第一，保身节欲，以培先天。第二，敦伦积德，以立福基。第三，胎幼善教，以免随流。见续编礼念观音求子疏。世人无子，多娶妾媵，常服壮阳之药，常行房事，此乃速死之道，非求子之方也。
求子嗣，可以选择受持大随求咒或佩戴大随求咒，去求 《佛说随求即得大自在陀罗尼神咒经》：若有女人受持此神咒者。有大势力常当生男。受持胎时在胎安隐。产生安乐无诸疾病。
答如下均可受持：（或经或咒或菩萨名号）《佛说随求即得大自在陀罗尼神咒经》节选：大王当知有大神咒名随求即得。王可如法书写与大夫人。系其颈下即当得子。《佛说护诸童子陀罗尼咒经》节选：尔时。大梵天王。
求子可以每天念诵《观世音菩萨普门品》。普门品有言：若有女人，设欲求男，礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男；设欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，众人爱敬。
定弘法师享千金之产者,定是千金人物什么意思
千金人物有千金财富的意思是：人有千金贵重般的品德，才可以承载起千金的财富，否则即使有千金财富，没有厚德，千金财富也会是灾难的源头。千金人物有千金财富的出处是：《了凡四训》。
世间享受千金之产者，定是千金人物；享百金之产者，定是百金人物；应饿死者，定是饿死人物；天不过因材而笃，几曾加纤毫意思。
也就是说你的心中气概多大，你就有多大成就。是享百金的你就有百金的气概。享千金家财的，必有千金的气量。看那些富一代你就会发现这个道理了。所以有多大的德行就会有多大的位置。
享千金之产者，定是千金之人物。云谷禅师曾说：岂独考功名而已，世间大富大贵有千万财产者，必定是千金人物。过去生修福厚者，这一生得大福报；过去生修福薄者，这一生得小福报；没有修福者，是过去造业深重。
享千金之产者，定是千金人物；享百金之产者，定是百金人物；应饿死者，定是饿死人物；天不过因材而笃，几曾加纤毫意思。
享百金之产者，必定是百金人物，享千金之产者，必定是千金人物 这句话出自《了凡四训》，是一本改命的天书。 也就是说你的心中气概多大，你就有多大成就。 是享百金的你就有百金的气概。 享千金家财的，必有千金的气量。
定弘法师母亲简介
定弘法师，俗名钟茂森，2024年7月15日（农历六月十五）钟茂森博士在香港圆明寺畅怀老法师座下剃度，法名“定弘”。1973年生于中国广州，出家前曾任澳大利亚昆士兰大学商学院副教授，兼任中国广州中山大学客座教授。
年定弘弘法受挫是因为他母亲赵良玉老菩萨安然往生。北京时间2024年12月30日在大理安然往生，往生前两小时左右忽然示疾，定弘通过视频劝其念佛，并一边保持视频观察指导当地几位常随义工助念。
惭愧弟子定弘今日获悉：祖母李福缘居士，已於今日（二零一五年四月二十八日，农历乙未年三月初十）凌晨两点，在广东兴宁慈光安养院众莲友的关怀及助念下，身无病苦，安详往生极乐世界，享年九十四岁。
护持，定弘亦如是以持戒念佛、讲经弘法、培养僧才之功德，回向慈母莲品上升，并感恩诸位法师、大德护念之恩。
是的。定弘法师，俗名钟茂森，2024年7月15日（农历六月十五）钟茂森博士依止净空老法师慈诲。在香港圆明寺畅怀老法师座下剃度，法名“定弘”。
越是一辈子受气的人，自尊便越强，李叔同的母亲也是如此，她的自尊心明显强于普通人。 原本，李叔同觉得：母亲可以因为他而受到尊重。为了达成这个理想，他也一直在努力。
定弘法师自性能生万法意思
有能生跟所生，时时刻刻显现真如自性。定弘法师，俗名钟茂森，2024年7月15日钟茂森博士在香港圆明寺畅怀老法师座下剃度，法名定弘。
“何期自性能生万法”我那里想得到哇！自性本来就能生万法（焉能想到天地同根，万物一体，一切都是自心所生，都是自性所现。）自性：这里的自性就是佛性。
意思：一切众生皆有如来智慧德像 只因妄想不能得证。出处：《华严经》全称《大方广佛华严经》，大乘佛教主要经典之一，华严宗亦贤首宗的立宗之经。佛法中法界之根本经典。由实叉难陀翻译，内容有八十卷。
定弘法师单独念佛回向给孩子行吗
1、念佛功德回向给子女，只需要用普通的回向文，加上一句回向给自己亲人就好。回向偈一：愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。
2、阿弥陀佛！当然可以！只是，如此心中只有自己的女儿，您的功德非常有限。
3、您一回向，就好比把门都打开了，这样光就照出去了，其他人都可以因您而得到光明！明灯好比功德之体留在自己房间，而灯光好比功德之用就可以布施给别人了。
4、可以的。可以这样回向：愿以此念佛功德，回向给家人（或者专门回向给家中的某某）业障消除、福慧增长、身体健康、工作顺利（或者学业优异，等等）。回向，是佛学中的重要事项，可以灵活运用。前提是要有功德。
5、念心经给孩子回向时更加具体会更有效。念心经给孩子回向时可以使用普通的回向文：愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。
6、定弘法师---孩子是自己的依报，依报随著正报转，你修得好，孩子也会跟著好。如果看到孩子行为举止不理想，首先我们自己要反求诸己，这都是自己感召。孩子是自己的依报，依报随著正报转，你修得好，孩子也会跟著好。
定弘法师:今生能不能往生,也是命中注定的
胡说八道，生命要由自我主宰，不是身心以外另有主宰。
能不能往生，不是命中注定，而是取决于你的心。往生净土三要素：信、愿、行。首先自己的心要相信有阿弥陀佛有极乐世界，而且佛非常慈悲，只要念佛号求生，临终就会来接引，这是佛陀亲口所讲，真实无虚。
因为我的剃度恩师他说，我将来一定要弘法，所以取叫定弘的法号。在我出家那天，师父上人特地来圆明寺出席剃度观礼。
所以，就算没有发起菩提心，临终以恶业当堕地狱，只要肯念，相信弥陀，也一样能蒙弥陀之救度。弥陀不会因为你没有发起菩提心，而舍弃你。这是佛的悲心与肚量。
十念必生，这是圆满体现阿弥陀佛度众生的善巧方便。他知道众生业障深重，让我们修行真不容易，好，现在就让你念十念法，再简单不过了，只要你有这样的真信切愿求生净土的话，一样往生，业障再重都能带业往生。
定弘法师人为什么不能往生净土？当然就是三个条件没有具足，信愿行不具足，所以就往生不了。信愿行具足，一定往生。信什么？第一要信自己，要有自信心。
