一乘禅师:君子之道,小人能行否?
1、但是，如果想让君子为了私利做一些投机之事，则是完全不可能的，所以“不可用”。
2、小人信命不信己，不知命由己为。是故，小人自私贪婪，损人利己，为非作歹，自掘坟墓，造了个“地狱”苦命。君子知命不随命，深知自己是命运的主宰，自己才是自己的救世主。是故，君子严以律己，宽以待人。
3、小人得志扬其势，君子得志行其道 的意思为：小人一旦得了权势之后，会更加放纵行小人行径；而君子得了权势之后，依旧会坚持他的君子般的为人处世之道，发扬他的君子之风。
4、这句话的意思是：君子无论和什么人交往都能一视同仁，从不拉帮结派；小人却总是喜欢和自己相近的人结成小圈子，一起排斥异己者。 君子之交淡如水。君子喻于义，小人喻于利。 “君子看重的在于义气，而小人看重的却在于利益。
一乘法师:修行不跟师父学能成就吗
修禅定务必要有师父带领，切勿自修，否则容易出问题（当然，不会走火入魔，因为那是高手才出的问题，菜鸟还没有达到走火入魔的资格）。
拿中国的实例来说，二祖慧可听说了达摩大师的功德，而去拜师，甚至断臂以求，这才是正确的拜师态度。那种说“只能师傅找徒弟，不能徒弟找师傅”完全是猎奇型的门外汉而已，于佛法实无所知。
确实有一定难度。很多时候，真正的修行可能是我们看不出来的。凡夫往往容易执著于一些表象，比如是不是穿着破衣服，是不是每天吃一顿饭，是不是过着极其艰苦的生活，等等，以类似标准来考量其修行功夫。
但资格较逊不能迳学一乘，或志愿向上更欲进修佛果的。非有充份时间不可：得於将来服务既满娱乐桑榆时，或生产既盛减少工作时，采取需要的方法严格地从容学习。第一问题於是解决了。第化度问题 佛法要自他并度。
一乘法师:向师父请问佛法应注意的问题
1、应该注意的是，教外人同僧人交往中，不要直呼其号，因为这样做显得不尊重僧人，容易引起信教群众的反感。对于女众出家人，称其为“尼姑”并不合乎佛制。
2、如果你想学习佛法，精进修行，在皈依的前提下，不能闭门盲修，应该“精进闻思修，常亲法师友”。
3、此外，在顶礼法师前，也要留意环境与时机合适否，比如当法师正在用餐、读经、睡卧时，或是在人多闹杂处、厕所等不净处、路上，便不宜向法师顶礼，此时只要双手合掌或问讯即可。
